[قال الشيخ القمي :] اسعَ ما استطعت أن تُزيِّن شفتيك بالسكوت (1)، ولا تلوّثهما في الخوض بالباطل والكلام غير المفيد والفضول ، فإنّ في ذلك مضيعة للوقت ، الوقت هو رأسمال التجارة والنجاة.

نعم يا أخي إنّ وقت التهيؤ لسفر الآخرة هو أقصر من أن نضيّعه نحن المسافرين في جلسات الفراغ والكلام غير المفيد ، فإنّ حزم الأمتعة بعد تجميعها أولى.

أوَلَم يصل أسماعك قول حجّة الله عليك أمير المؤمنين علي (عليه السّلام) : «آهِ من قلّة الزاد  وطول الطريق ، وبُعد السّفر ، وعظيم المورد» و«أما لو أُذِنَ لهم (أهل القبور) في الكلام لأخبروكم أنّ خير الزاد التقوى»(2).

وقال أيضاً : «الكلام كالدواء قليله ينفع ، وكثيره قاتل» و«العاقل لا يتكلّم إلاّ بحاجته أو حُجّته»(3).

وقال لقمان لابنه «يا بنيّ إن كنت زعمت أنّ الكلام من فضّة ، فإنّ السكوت من ذهب»(4).

وقال داوود لسليمان (عليهما السلام) : «يا بني عليك بطول الصمت إلاّ عن خير ، فإنّ الندامة على طول الصمت مرّةً واحدة خيرٌ من الندامة على كثرة الكلام مرّات»(5).

وقال الإمام الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) : «لايزال العبد المؤمن يُكتَب محسناً ما دام ساكتاً ، فإذا تكلّم كُتب مُحسناً أو مُسيئاً»(6).

_____________________________

1ـ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «سكوت اللسان سلامة الإنسان» وقال (صلى الله عليه وآله وسلم): «بلاء الإنسان من اللسان» وقال : «لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه  ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه» وللتفصيل راجع كتاب جامع الأخبار للسبزواري : ص247، الفصل 52.

2- نهج البلاغة ، قصار الحكم 77 ـ 2، 130 ـ 3.

3- تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم : ص211، ح 4081 ، وقال (عليه السلام): «المرء مخبوء تحت لسانه ، فزنْ كلامك واعرضه على العقل والمعرفة ، فإنْ كان لله وفي الله فتكلّم وإنْ كان غير ذلك فالسكوت خيرٌ منه» راجع الاخلاق للسيد عبدالله شبر : ص157, الباب الثالث ، ط الشريف الرضي.

4- الكافي : ج 2 ، ص93، ح6 ، وبحار الأنوار : ج71 ، ص278 و299.

5- بحار الأنوار : ج71 ، ص278 و299 ، وروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال : «مَنْ لم يحسبْ كلامُه مِن عَمِله كثُرت خطاياه وحضرَ عذابُهُ».

6 الكافي : ج2 , ص95 ، ح21 ، بحار الأنوار : ج71 ، ص307 ، وقال الامام الباقر (عليه السلام): «إنّما شيعتُنا الخرّس».

وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «نجاةُ المؤمن في حفظ لسانِهِ» راجع الكافي : ج2 ص92 ، باب الصمت وحفظ اللسان .

مواضيع ذات صلة

موانع الارتباط بالله

علاج العقائد الباطلة

موانع العبودية لله (العقائد الفاسدة)

موانع معرفة الله (الظلم - والكفر - والتكبّر)

جذور هذه الحجب

الظلم والكفر والتكبّر أساس كلّ احتجاب

أقسام الذنوب والمعاصي

خطر الذنوب والخطايا على النفس

مراتب النفاق وعلاجه

دقة حيل الشيطان وردها

ترك الاعتماد على الله أو ضعف الثقة به (سبحانه وتعالى).

الكراهة لأفعال الله تعالى.