أنّ كثيراً من الآفات كالغيبة والبهتان والكذب والسخرية والجِدال والمِراء والمِزاح وكلام الفضول والفحش وغيرها إنما هي من آفات اللسان ومفاسده.

ويصل للإنسان من أضرار هذا العضو أكثر بكثير من غيره.

وهو خير آلة يستخدمها الشيطان ليضلّ به بني الإنسان , وكل من يطلق العنان للسانه ; فإنّ شيطانه يذهب به الى وادي الهلاك حيث الخذلان والعذاب الأليم.

روي عن أصدق الناس حديثاً محمّد (صلّى الله عليه وآله) أنّه سُئل عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ , فقال : «تقوى الله وحسن الخُلق».

وسئل عن أكثر ما يُدخل الناس النار؟.

قال : «الأجوفان : الفمُ والفَرج» (1).

وروي عنه (صلّى الله عليه وآله) أيضاً : «من وُقِيَ شرَّ قبقبة وذبذبة ولقلقه ، فقد وُقي» (2).

والقبقبة للبطن ، والذبذبة للفرج واللقلقة للسان.

وروي عن جعفر بن محمد الصادق (عليه السّلام) قوله : «ما من يوم إلاّ وكل عضو من أعضاء الجسد يكفّر اللسان يقول : نشدتك الله أن نعذّب فيك»(3).

وفي الخبر «ما من صباح الاّ وتكلّم الأعضاء اللسان فتقول : إن استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا»(4).

نعم.. إنّ أكثر المحن الدنيويّة والمفاسد الدينيّة تنشأ من اللسان.

ودواء جميع آفات اللسان الصمت ، فإنّه زينة العالِم وستر الجاهل.

روي عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) درّةٌ من درر حكمته ، وهي قوله : «مَن صمت نجا»(5).

ومما نقل من وصايا لقمان لابنه «يا بني إن كنت زعمت أنّ الكلام من فضة ، فإنّ السكوت من ذهب»(6).

وروي عن باقر العلوم محمد بن علي (عليهما السّلام) قوله : «إنّما شيعتنا الخُرس»(7).

اصمت ما استطعت ، واجعله عادتك ، ولا تغفل عن فوائده ، واعلم أنّ الجاهل لا يسكت(8).

_____________________________

1- سنن ابن ماجه : ج2، باب 29، من حديث لأبي هريرة.

2- المحجة البيضاء ج5. كتاب آفات اللسان، فضيلة الصمت. والاخلاق للسيد عبدالله شبر: ص158.

3- الكافي : ج2، باب الصمت وحفظ اللسان.

4- لب اللباب للقطب الراوندي.

5- المحجة البيضاء : ج5، ص192، والاخلاق ، عبد الله شبّر : ص158.

6- الكافي : ج2، باب الصمت ، ح6 ص93.

7 الكافي : ج2، ص92 ، ح2 ، وبحار الأنوار : ج68 ، باب 78 ، ح40. والاخلاق عبدالله شبر : ص158.

8- قال الامام الرضا (عليه السلام): «من علامات الفقه الحِلم والعلم والصمتُ ، إنّ الصمت بابٌ من أبواب الحكمة إنّ الصمت يكسبُ المحبة إنّه دليلٌ على كُلِّ خير».

عن أبي بصير قال : سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول : «كان أبو ذر ـ رحمه الله ـ يقول : يا مبتغي العِلم إنّ هذا اللسان مفتاحُ خير ومفتاحُ شر، فاختم على لسانك كما تختم على ذهبكَ وورقِك».

راجع الكافي : ج2، باب الصمت ص92 ، وجامع السعادات : ج2، ص343 ، وجامع الأخبار للسبزواري : ص247 ، والأخلاق عبدالله شبر : ص158.

مواضيع ذات صلة

كيف يصبح الكذب خُلُقاً؟

مسوِّغات الكذب

أنواع الكذب

الرياء في الصفات الحميدة والأخلاق الحسنة

الرياء في العقائد وعلاجه

الرياء.

الكذب.

تنزيه المقدّسات من سموّ النفس.

الانسان رهين اللسان.

الرياء المحبوب.

أقسام الرياء (التقسيم الثاني).

أركان الرياء / الركن الثالث / المراءى لأجله