1245. الإمام علي (عليه السلام): الجلوس في المسجد من بعد طلوع الفجر إلى‏ حين طلوع الشمس للاشتغال بذكر الله سبحانه، أسرع في تيسير الرزق من الضرب في أقطار الأرض(1).

1246. الحسين بن مسلم: قلت له[أي للإمام الباقر(عليه السلام)]: جعلت فداك! إنهم يقولون: إن النوم بعد الفجر مكروه؛ لأن الأرزاق تقسم في ذلك الوقت، فقال: الأرزاق موظوفة مقسومة، ولله‏ فضل يقسمه من طلوع الفجر إلى‏ طلوع الشمس؛ وذلك قوله:{وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ}[النساء: 32] ثم قال: وذكّر الله بعد طلوع الفجر أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأرض(2).

1247. الإمام الصادق (عليه السلام): الجلوس بعد صلاة الغداة في التعقيب والدعاء حتى‏ تطلع الشمس، أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأرض(3).

1248. عنه (عليه السلام): لجلوس الرجل في دبر صلاة الفجر إلى‏ طلوع الشمس أنفذ في طلب الرزق من ركوب البحر. فقلت : يكون للرجل الحاجة يخاف فوتها؟ فقال: يدلج‏(4) فيها، وليذكر الله(عز وجل)؛ فإنه في‏ تعقيب مادام على‏ وضوء(5).

راجع: ص 490 (الموانع العملية / النوم قبل طلوع الشمس).

_____________

1. غرر الحكم: 2127.

2. تفسير العياشي: 1/240/119، بحار الأنوار: 5/147/7.

3. تهذيب الأحكام: 2/138/539 وص 104/391 عن الوليد بن صبيح نحوه، من لا يحضره الفقيه: 1/329/966، دعائم الإسلام: 1/170 نحوه.

4. الإدلاج: السير بالليل. والمراد هنا السير بعد الصلاة قبل الإسفار مجازا (مرآة العقول: 19 / 427).

5. الكافي: 5/310/27 عن حماد بن عثمان.

مواضيع ذات صلة

الأدعية الدينية وأثرها على الجنين

النظام الاجتماعي عند الإمام علي (عليه السلام) / علاقة الإنسان بالله تعالى

اثار الإحسان في الدنيا والآخرة

الطبيب ومصلحة المريض

شهر رمضان شهر المغفرة

الحرية وأرضية التكامل

غاية الخلق، هو انتاج القيمة المضافة

الاسلام وتحديد غريزة حالة السيطرة

ليست (القيمة المضافة) بمعنى ما نفهمه من الأجر والثواب

العشق

التشريع في الإسلام

المحبة