معنى كلمة بخل
المؤلف:
الشيخ حسن المصطفوي
المصدر:
التحقيق في كلمات القرآن الكريم
الجزء والصفحة:
ج1 ، ص244-245.
25-1-2016
8145
مقا- بخل : كلمة واحدة ، وهي البخل والبخل ، ورجل بخيل وباخل.
وإذا كان ذلك شأنه فهو بخّال.
مصبا- بخل بخلا وبخلا من باب تعب وقرب ، والاسم البخل وزان فلس ، فهو بخيل والجمع بخلاء ، ورجل باخل أي ذو بخل ، والبخل في الشرع منع الواجب ، وعند العرب منع السائل ممّا يفضل عنده ، وأبخلته : وجدته بخيلا.
مفر- البخل إمساك المقتنيات عمّا لا يحقّ حبسها عنه ، ويقابله الجود.
يقال بخل فهو باخل ، وأمّا البخيل فالّذي يكثر منه البخل كالرحيم من الراحم. والبخل ضربان : بخل بقنيّات نفسه وبخل بقنيّات غيره ، وهو أكثرهما ذمّا ، دليلنا على ذلك قوله تعالى : {الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ } [الحديد : 24] ...*
كليا- البخل : هو نفس المنع ، والشحّ : الحالة النفسانيّة الّتي تقتضي ذلك المنع. وبخل يعدّى بعن وبعلى أيضا لتضمنّه معنى الإمساك والتعرّي ، فانّه إمساك عن مستحقّ. والبخل والحسد مشتركان في أنّ صاحبهما يريد منع النعمة عن الغير ، ثمّ يتميّز البخيل : بعدم دفع ذي النعمة شيئا ، والحاسد : يتميّز بأنّه يتمنّى أن لا يعطى لأحد سواه شيئا. والبخل شعبة من الجبن : لأنّ الجبن تألّم القلب بتوقّع مؤلم عاجلا على وجه يمنعه من اقامة الواجب عقلا ، وهو البخل في القلب والنفس. والبخيل يأكل ولا يعطى ، واللئيم لا يأكل ولا يعطى.
والتحقيق
أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو التمنّي بأن لا يعطى أحد شيئا سواه.
{وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى} [الليل : 8].
يريد مِن إمساكه عن الغير الاستغناء واليسرى لنفسه.
{فَلَمَّا آتَاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ} [التوبة : 76].
يُمسكون فيما يوجد عندهم من فضل اللّه.
{سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ} [آل عمران : 180].
فيكون ما ينعمون به نقمة وعذابا لتقصيرهم فيه.
{الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ } [الحديد : 24].
فإذا اشتدّ البخل في صاحبه لا يرضى بالجود والإعطاء في غيره أيضا ، ويأمر الناس بالبخل قولا وعملا.
{ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ} [محمد : 38].
ومن يمسك عن البذل والإعطاء فانّما يمسك عنه نفسه ويمنع عن إدامة فضل اللّه تعالى اليه.
فالبخل هو المنع عن بسط فضل اللّه ورحمته ، والإمساك عن نشر آثار نعمه وآلائه في عباده ، مع الغفلة عن أنّ كلّ نعمة من اللّه المتعال.
فالبخل يدلّ على اغترار العبد ومحجوبيّته التامّة ، ومحدوديّة فكره فيما يتعلّق بالحياة الدنيا ، والسدّ عن بسط فضل اللّه ورحمته.
______________
- - مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ مجلدات ، طبع مصر ١٣٩ هـ .
- - مصبا = مصباح المنير للفيومي ، طبع مصر 1313 هـ .
- - مفر = المفردات في غريب القرآن للراغب ، طبع ١٣٣٤ هـ.
- - كليّا = كليّات أبي البقاء الكفوي ، طبع إيران ، 1286 هـ .
الاكثر قراءة في مصطلحات قرآنية
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
