1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

تأملات قرآنية

مصطلحات قرآنية

هل تعلم

علوم القرآن

أسباب النزول

التفسير والمفسرون

التفسير

مفهوم التفسير

التفسير الموضوعي

التأويل

مناهج التفسير

منهج تفسير القرآن بالقرآن

منهج التفسير الفقهي

منهج التفسير الأثري أو الروائي

منهج التفسير الإجتهادي

منهج التفسير الأدبي

منهج التفسير اللغوي

منهج التفسير العرفاني

منهج التفسير بالرأي

منهج التفسير العلمي

مواضيع عامة في المناهج

التفاسير وتراجم مفسريها

التفاسير

تراجم المفسرين

القراء والقراءات

القرآء

رأي المفسرين في القراءات

تحليل النص القرآني

أحكام التلاوة

تاريخ القرآن

جمع وتدوين القرآن

التحريف ونفيه عن القرآن

نزول القرآن

الناسخ والمنسوخ

المحكم والمتشابه

المكي والمدني

الأمثال في القرآن

فضائل السور

مواضيع عامة في علوم القرآن

فضائل اهل البيت القرآنية

الشفاء في القرآن

رسم وحركات القرآن

القسم في القرآن

اشباه ونظائر

آداب قراءة القرآن

الإعجاز القرآني

الوحي القرآني

الصرفة وموضوعاتها

الإعجاز الغيبي

الإعجاز العلمي والطبيعي

الإعجاز البلاغي والبياني

الإعجاز العددي

مواضيع إعجازية عامة

قصص قرآنية

قصص الأنبياء

قصة النبي ابراهيم وقومه

قصة النبي إدريس وقومه

قصة النبي اسماعيل

قصة النبي ذو الكفل

قصة النبي لوط وقومه

قصة النبي موسى وهارون وقومهم

قصة النبي داوود وقومه

قصة النبي زكريا وابنه يحيى

قصة النبي شعيب وقومه

قصة النبي سليمان وقومه

قصة النبي صالح وقومه

قصة النبي نوح وقومه

قصة النبي هود وقومه

قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف

قصة النبي يونس وقومه

قصة النبي إلياس واليسع

قصة ذي القرنين وقصص أخرى

قصة نبي الله آدم

قصة نبي الله عيسى وقومه

قصة النبي أيوب وقومه

قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله

سيرة النبي والائمة

سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام

سيرة الامام علي ـ عليه السلام

سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله

مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة

حضارات

مقالات عامة من التاريخ الإسلامي

العصر الجاهلي قبل الإسلام

اليهود

مواضيع عامة في القصص القرآنية

العقائد في القرآن

أصول

التوحيد

النبوة

العدل

الامامة

المعاد

سؤال وجواب

شبهات وردود

فرق واديان ومذاهب

الشفاعة والتوسل

مقالات عقائدية عامة

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

حرف الألف

سورة آل عمران

سورة الأنعام

سورة الأعراف

سورة الأنفال

سورة إبراهيم

سورة الإسراء

سورة الأنبياء

سورة الأحزاب

سورة الأحقاف

سورة الإنسان

سورة الانفطار

سورة الإنشقاق

سورة الأعلى

سورة الإخلاص

حرف الباء

سورة البقرة

سورة البروج

سورة البلد

سورة البينة

حرف التاء

سورة التوبة

سورة التغابن

سورة التحريم

سورة التكوير

سورة التين

سورة التكاثر

حرف الجيم

سورة الجاثية

سورة الجمعة

سورة الجن

حرف الحاء

سورة الحجر

سورة الحج

سورة الحديد

سورة الحشر

سورة الحاقة

الحجرات

حرف الدال

سورة الدخان

حرف الذال

سورة الذاريات

حرف الراء

سورة الرعد

سورة الروم

سورة الرحمن

حرف الزاي

سورة الزمر

سورة الزخرف

سورة الزلزلة

حرف السين

سورة السجدة

سورة سبأ

حرف الشين

سورة الشعراء

سورة الشورى

سورة الشمس

سورة الشرح

حرف الصاد

سورة الصافات

سورة ص

سورة الصف

حرف الضاد

سورة الضحى

حرف الطاء

سورة طه

سورة الطور

سورة الطلاق

سورة الطارق

حرف العين

سورة العنكبوت

سورة عبس

سورة العلق

سورة العاديات

سورة العصر

حرف الغين

سورة غافر

سورة الغاشية

حرف الفاء

سورة الفاتحة

سورة الفرقان

سورة فاطر

سورة فصلت

سورة الفتح

سورة الفجر

سورة الفيل

سورة الفلق

حرف القاف

سورة القصص

سورة ق

سورة القمر

سورة القلم

سورة القيامة

سورة القدر

سورة القارعة

سورة قريش

حرف الكاف

سورة الكهف

سورة الكوثر

سورة الكافرون

حرف اللام

سورة لقمان

سورة الليل

حرف الميم

سورة المائدة

سورة مريم

سورة المؤمنين

سورة محمد

سورة المجادلة

سورة الممتحنة

سورة المنافقين

سورة المُلك

سورة المعارج

سورة المزمل

سورة المدثر

سورة المرسلات

سورة المطففين

سورة الماعون

سورة المسد

حرف النون

سورة النساء

سورة النحل

سورة النور

سورة النمل

سورة النجم

سورة نوح

سورة النبأ

سورة النازعات

سورة النصر

سورة الناس

حرف الهاء

سورة هود

سورة الهمزة

حرف الواو

سورة الواقعة

حرف الياء

سورة يونس

سورة يوسف

سورة يس

آيات الأحكام

العبادات

المعاملات

القرآن الكريم وعلومه : تأملات قرآنية : مصطلحات قرآنية :

معنى كلمة هارون‌

المؤلف:  الشيخ حسن المصطفوي

المصدر:  التحقيق في كلمات القرآن الكريم

الجزء والصفحة:  ج11 ، ص 276- 279.

2-1-2016

6372

المعارف 43- وكان هارون أطول من موسى وأكنز لحما وأبيض جسما وأغلظ ألواحا وأسنّ من موسى بثلاث سنين , وكانت في جبهته شامة (العقدة) , وكانت مريم أختهما أسنّ منهما , وقبض هارون وهو ابن 117 سنة.

قاموس كتاب- هارون (ساكن الجبل)- وهو أوّل رؤساء الكهنة , وأوّل ولد عمرام , ولم تذكر أيّام حياة شبابه في الكتاب المقدّس وأوّل ما ذكر فيه وهو في سنّ 83 , وكان فصيح الكلام وشجاعا , وتوفّى ودفن في جبل هور المشرف على أراضي فلسطين.

والتحقيق

أنّ الكلمة مستعملة في العبريّة والسريانيّة , ومادتّها في العبريّة (هر) بمعنى الجبل. وهو هارون بن عمران بن قاهث بن لاوى بن يعقوب , أخو موسى , وقد ذكر في الكتب المقدّسة فيه ما لا يليق بشأن رجل مؤمن باللّٰه عزّ وجلّ , فكيف بحال نبىّ من الأنبياء , ونذكر هنا إجمالا ما يشير اليه القرآن الكريم من تجليل مقامه.

1- إنّه من ذرّيّة ابراهيم النبىّ :

{وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ} [الأنعام : 84] فانّ بنى إسرائيل من نسل يعقوب , وهو ابن اسحق بن ابراهيم الخليل أبو الأنبياء (صلى الله عليه واله).

2- جعله خليفة لموسى عليه السلام في قومه :

{وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ } [الأعراف : 142] يظهر منها أنّ هارون كان أهلا للخلافة من موسى عليه السلام في أي جهة ظاهريّة وروحانيّة , حتّى جعله خليفة في قومه.

3- جعله وزيرا لأخيه :

{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا} [الفرقان : 35] الوزير من يتحمّل عن السلطان أثقال الأمور والتدبيرات , وهو اللائق لإدارة امور السلطان.

4- دعاء موسى وطلبه من اللّٰه تعالى أن يلحق هارون به :

{وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي} [القصص : 34] الردء : صيرورة شي‌ء ظهيرا لشي‌ء آخر ليجبر ضعفه واسترخاءه. والردء في برنامج البعثة الإلهيّة يلازم الاستعداد والمقام الأسنى.

5- إعطاء مقام النبوّة من جانب اللّٰه عزّ وجلّ :

{وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52) وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا } [مريم : 52، 53] يظهر أنّ لحوق هارون به كان بعد النداء من جانب الطور , وكان حين اللحوق نبيّا أو بمنصب النبوّة المستقلّة.

6- إرساله مع أخيه الى دعوة فرعون :

{ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا } [يونس : 75]ففي هذه الرسالة العظيمة الإلهيّة كان شريكا لموسى عليه السلام , وكان مبعوثا من اللّٰه تعالى.

7- ذكره في عداد الأنبياء والمرسلين الّذين أوحى اليهم :

{وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ} [النساء : 163] فكان من الأنبياء والمرسلين الّذين أوحى اللّٰه اليهم.

8- وقد آتاه اللّٰه فرقانا ونورا :

{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ} [الأنبياء : 48] الفرقان : نور به يفرق بين الحقّ والباطل , وهذا مقام روحانيّ يلزم وجوده في كلّ حركة وعمل. والضياء : جهة الإشراق من المبدأ.

9- أرسله اللّٰه تعالى بالآيات والسلطان - {ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ} [المؤمنون : 45] أي بآيات ظاهريّة وروحانيّة وسلطنة ونفوذ معنويّ.

10- مَنّ اللّٰه وسلامه عليه -. {وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ ... وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ (117) وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ... سَلَامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ} [الصافات : 114 - 120] فقد أشركهما في المنّ وإيتاء الكتاب والتحيّة.

هذه عشر مقامات روحانيّة كلّيّة قد اعطى هارون بها.

والعجب من الكتب المقدّسة لليهود حيث نسبت فيها امور موهونة وأعمال كريهة واعتقادات ضعيفة لهذا النبىّ المعصوم , مع أنّهم يقولون بنبوّته وكونه مع أخيه موسى عليه السلام , والأعجب منه قولهم بأنّ هذه الكتب سماويّة ونازلة للأنبياء. نعوذ باللّٰه من أمثال هذه العصبيّة العمياء.

راجع في إجمال هذه الأمور المنسوبة , كتاب القاموس المقدّس.

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي