روى ابن عساكر باسناده عن عبيد الله بن عباس عن شيخ من بني جمح عن رجل من أهل الشام ، قال : " قدمت المدينة فرأيت رجلا جهريّاً كحّاله ، فقلت من هذا ؟ قالوا : الحسن بن علي ، قال : فحسدت والله علياً أن يكون له ابن مثله ، قال : فأتيته فقلت : أنت ابن أبي طالب ؟ قال : إنّي ابنه ، فقلت : بك وبأبيك وبك وبأبيك ، قال : وأزم لا يرد إلي شيئاً ، ثم قال : أراك غريباً فلو استحملتنا حملناك وإن استرفدتنا رفدناك وإن استعنت بنا أعناك قال : فانصرفت - والله - عنه وما في الأرض أحد أحب إلي منه "[1].

وروى بإسناده عن علي بن الحسين قال : " خرج الحسن يطوف بالكعبة فقام إليه رجل فقال : يا أبا محمّد ، إذهب معي في حاجتي إلى فلان ، فترك الطواف وذهب معه ، فلما ذهب خرج إليه رجل حاسد للرجل الذي ذهب معه فقال : يا أبا محمّد تركت الطواف وذهبت مع فلان إلى حاجة ؟ قال : فقال له الحسن : وكيف لا أذهب معه ورسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال : من ذهب في حاجة أخيه المسلم فقضيت حاجته كتبت له حجة وعمرة وإن لم تقض له كتبت له عمرة فقد اكتسبت حجةً وعمرة ورجعت إلى طوافي "[2].

قال ابن الصباغ : " وحكى عنه أنه اغتسل وخرج من داره في بعض الأيام وعليه حلة فاخرة ووقرة طاهرة ومحاسن سافرة بنفحات طيبات عاطرة ، ووجهه يشرق حسناً وشكله قد كمل صورةً ومعنىً والسعد يلوح على أعطافه ونضرة النعيم تعرف من أطرافه ، وقد ركب بغلة فارهة غير عسوف وسار وقد اكتنفه من حاشيته صفوف ، فعرض له في طريقه شخص من محاويج اليهود وعليه مسح من جلود وقد أنهكته العلة والذلة ، وشمس الظهيرة قد شوت شواه وهو حامل جرة ماء على قفاه فاستوقف الحسن ، فقال : يا ابن رسول الله ، سؤال ، فقال له : ما هو ؟ قال : جدك يقول : الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر ، وأنت المؤمن وأنا الكافر ، فما أرى الدنيا إلاّ جنة لك تنعم فيها وأنت مؤمن وتستلذ بها وما أراها إلاّ سجناً قد أهلكني حرّها وأجهدني فقرها ، فلما سمع الحسن كلامه أشرق عليه نور التأييد واستخرج الجواب من خزانة علمه وأوضح لليهودي خطأ ظنه وخطل زعمه ، وقال : يا شيخ لو نظرت إلى ما أعد الله لي وللمؤمنين في دار الآخرة مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ، لعلمت قبل انّتقالي إليه في هذه الحالة في سجن ، ولو نظرت إلى ما أعد الله لك ولكل كافر في الدار الآخرة من سعير نار جهنم ونكال العذاب الأليم المقيم لرأيت قبل مصيرك إليه في جنة واسعة ونعمة جامعة "[3].

قال ابن كثير : " قال أبو جعفر الباقر : جاء رجل إلى الحسين بن علي فاستعان به في حاجة فوجده معتكفاً ، فاعتذر إليه ، فذهب إلى الحسن فاستعان به فقضى حاجته ، وقال : لقضاء حاجة أخ لي في الله أحب إلي من اعتكاف شهر "[4].

قال الشبلنجي : " كان ذات يوم جالساً فأتاه رجل وسأله أن يعطيه شيئاً من الصدقة ولم يكن عنده ما يسد به رمقه فاستحيى أن يرده ، فقال : ألا أدّلك على شئ يحصل لك منه البر ؟ فقال : ماذا تدلني عليه ؟ فقال : إذهب إلى الخليفة فان ابنته توفيت وانقطع عليها وما سمع من أحد تعزية فعزه بهذه التعزية يحصل لك بها الخير ، فقال : حفظني إياها ، قال : قل له : الحمد لله الذي سترها بجلوسك على قبرها ولا هتكها بجلوسها على قبرك ، فذهب إلى الخليفة وعزاه بهذه التعزية فسمعها فذهب عنه الحزن ، فأمر له بجائزة وقال : بالله عليك أكلامك هذا ؟ قال : لا بل كلام فلان ، فقال : صدقت فإنه معدن الكلام الفصيح وأمر له بجائزة أخرى "[5].

قال ابن عبد ربه : " وخطب الحسن في دم ، فأجابه صاحب الدم ; فقال : قد وضعت ذلك الدم لله ولوجوهكم ، قال له الحسن : ألا قلت : قد وضعت ذلك لله خالصاً ؟ "[6].

قال ابن شهرآشوب : " ومن حلمه عليه السّلام ما روى المبرد وابن عائشة أن شامياً رآه راكباً فجعل يلعنه والحسن لا يرد ، فلما فرغ أقبل الحسن عليه السّلام عليه فسلم عليه وضحك وقال : أيها الشيخ أظنك غريباً ولعلك شبهت ، فلو استعتبتنا أعتبناك ، ولو سألتنا أعطيناك ، ولو استرشدتنا أرشدناك ، ولو استحملتنا حملناك ، وإن كنت جائعاً أشبعناك ، وإن كنت عرياناً كسوناك ، وإن كنت محتاجاً أغنيناك ، وإن كنت طريداً آويناك ، وإن كان لك حاجة قضيناها لك ، فلو حركت رحلك إلينا وكنت ضيفنا إلى وقت ارتحالك كان أعود عليك ، لأن لنا موضعاً رحباً وجاهاً عريضاً ومالا كبيراً ، فلما سمع الرجل كلامه بكى ثم قال : أشهد أنك خليفة الله في أرضه ، الله أعلم حيث يجعل رسالته ، وكنت أنت وأبوك أبغض خلق الله إلي ، والآن أنت أحب خلق الله إلي ، وحول رحله إليه وكان ضيفه إلى أن ارتحل وصار معتقداً لمحبتهم "[7].

وروى عن كتاب الفنون عن أحمد بن المؤدب ، ونزهة الأبصار عن ابن مهدي " أنه مر الحسن بن علي عليه السّلام على فقراء ، وقد وضعوا كسيرات على الأرض ، وهم قعود يلتقطونها ويأكلونها فقالوا له : هلم يا ابن بنت رسول الله إلى الغداء قال : فنزل وقال : إنّ الله لا يحب المستكبرين ، وجعل يأكل معهم حتى اكتفوا والزاد على حاله ببركته ثم دعاهم إلى ضيافته ، وأطعمهم وكساهم "[8].

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

في ليلة الجمعة.. قسم حفظ النظام يقدّم خدماته للزائرين من ذوي الاحتياجات الخاصة

معهد القرآن الكريم النسوي يعلن أسماء الفائزات في مسابقته القرآنية قصّة آية

قسم التطوير ينظم ورشة عن تصميم الاستبانات الإلكترونية لطلبته

بعمر 84 عامًا.. مستشفى الكفيل ينجح في إنقاذ مريضة من جلطة دماغية

المزيد

الآخبار الصحية

اكتشاف هام قد يمهّد لعلاج جديد للسمنة

تغييرات بسيطة في نمط الحياة تقلل خطر أمراض القلب بنسبة كبيرة

ليس اللب فقط!.. قشرة وبذور المانغو تخفي فوائد صحية مذهلة

زيادة استهلاك الكالسيوم ومنتجات الألبان يحمينا من مشكلات صحية خطيرة

المزيد

الآخبار التكنلوجية

العلماء الروس يكتشفون طريقة تحسن فرص نجاح زراعة الأسنان

لحظة زمنية خاطفة في الدماغ تتحكم في التعلم والحركة

القمر لم يعد مجرد محطة.. خطوة جديدة تغيّر مستقبل البشرية

العلماء يكتشفون "نوعا جديد تماما" من الكواكب

المزيد

مواضيع ذات صلة

كرم الإمام الحسن بن عليّ "ع"

كرامات الإمام الحسن بن علي "ع"

ما قاله الأعلام في فضل الإمام الحسن بن علي "ع"

ما قاله الصحابة والتابعون في فضل الإمام الحسن بن علي "ع"

ما قاله رسول الله "ص" في فضل الحسن "ع"

فضائل الحسنين "ع" على لسان رسول الله "ص"

ما قاله الأعلام في فضائل الحسنين "ع"

مرجعيّة الامام الحسن ( عليه السّلام ) السياسيّة

مرجعيّة الامام الحسن ( عليه السّلام ) الاجتماعيّة

مرجعيّة الإمام الحسن ( عليه السّلام ) العلمية والدينيّة

يوم المباهلة ومداليله

الإمام الحسن ( عليه السّلام ) في عهد الرسول الأعظم ( صلّى اللّه عليه وآله )