جاء في «الكافي» عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال عند السؤال عن وجوب إطاعة الأوصياء: «نَعَمْ، هُمُ الّذِين قَالَ اللهُ»: {أَطِيعُوا اللَّهَ وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} وقال الله: {إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ ورَسُولُهُ والَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ ويُؤْتُونَ الزَّكاةَ وهُمْ راكِعُونَ}[1] و[2]

وجاء في «الكافي» و«تفسير العيّاشيّ» أيضاً عن الإمام الصادق عليه السلام في تفسير هذه الآية أنّها نزلت في عليّ بن أبي طالب والحسن والحسين عليهم السلام. وعند ما قيل له: أنّ الناس يقولون: فما له لم يُسَمّ عليّاً وأهل بيته في كتابه؟ فقال: فقولوا لهم: نزلت الصلاة ولكن ولم يسمّ لهم ثلاثاً ولا أربعاً حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم فسّر ذلك لهم. ونزلت عليه الزكاة ولم يسمّ لهم من كلّ أربعين درهماً درهم حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله هو الذي فسّر ذلك لهم. ونزل الحجّ، فلم يقل: طوفوا سبعاً حتى كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم هو الذي فسّر ذلك لهم. ونزلت: {أَطِيعُوا اللَّهَ وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌} ونزلت في عليّ، والحسن، والحسين عليهم السلام. فقال في عليّ: «مَن كُنتُ مَولَاهُ فَعَلِيّ مَولَاهُ. وقالَ: اوصِيكُمْ بِكِتابِ اللهِ وأهلِ‌ بَيتِي، فَإِنّي سَألْتُ اللهَ أنْ لَا يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا حتى يُورِدهُما عليّ الحَوْضَ، فَأعْطَانِي ذلِكَ». وقَالَ: «لَا تُعَلِّمُوهُم، فَإِنَّهُم أعلَمُ مِنكُم»[3]. وقَالَ: «إِنَّهُمْ لَن يُخرِجُوكُم مِن بَابِ هُدَى ولَن يُدْخِلُوكُمْ في بَابِ ضَلَالةٍ».

فَلو سكت رسول الله، ولم يبيّن مَن أهل بيته، لادّعاها آل فلان وآل فلان، ولكنّ الله أنزل في كتابه الكريم تصديقاً لنبيّه صلى الله عليه وآله وسلّم: {إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}[4]. فكان عليّ، والحسن، والحسين، وفاطمة عليهم السلام عند رسول الله فأخذهم بيده، فأدخلهم تحت الكساء في بيت امّ سلمة، ثُمّ قَالَ صلى الله عليه وآله وسلّم: «اللَّهُمَّ أنّ لِكُلِّ نَبِيّ أهْلَا وثَقَلًا وهَؤُلَاءِ أهلُ بَيْتِي وثَقَلي». فقالت امّ سلمة: ألَسْتُ مِن أهْلِكَ؟ فَقَالَ: «إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ ولَكِنَّ هَؤُلآء أهْلُ بَيْتِي وثَقَلي». فأنزل الله آية التطهير[5].

وروي عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه سئل عمّا بنيت عليه دعائم الإسلام، إذا أخذ بها، زكي العمل ولم يضرّ جهل ما جهل بعده؟ فقال: شهادةُ أنْ‌ «لَا إِلَهَ إِلّا اللهُ وأنّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ‌» صلى اللهُ عَلَيهِ وآلِهِ وسَلّمَ والإقرار بما جاء به من عند الله، وحقّ في الأموال الزكاة والولاية التي أمر الله بها، ولاية آل محمّد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين فإنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم قال: «مَن مَاتَ ولَمْ يَعْرِف إِمَامه مَاتَ مِيتَةً جاهِلِيّةً». قالَ اللهُ تعالى: {أَطِيعُوا اللَّهَ وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌}. فكَانَ عليّ عَلَيهِ السَّلَامُ ثُمَّ صارَ مِن بَعْدِهِ الحَسَنُ ثُمَّ مِن بَعْدِهِ الْحُسَيْنُ ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ عليّ بنُ الْحُسَينِ ثُمَّ مِن بَعْدِهِ مُحَمَّدُ بنُ عليّ ثُمَّ هَكَذَا يَكُونُ الأمْرُ. أنّ الأرضَ لَا تَصْلُحُ إلَّا بِإمَامٍ، عَلَيْهِمُ السَّلَامُ»[6].

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

العتبة العباسية المقدسة: نهج البلاغة مصدر صافٍ للفكر والمعرفة ومحصِّنٌ من الشبهات

العتبة العباسية المقدسة تطلق محاضرات محفل نهج البلاغة الأسبوعي في ذي قار

العتبتان المقدستان الحسينية والعباسية تدعوان للمشاركة في مهرجان الشموع بنسخته السادسة والعشرين

بالتعاون مع مستشفى الكفيل.. قسم الشؤون الطبّية يواصل إقامة البرنامج التدريبي لملاكاته النسوية

المزيد

الآخبار الصحية

الصحة العالمية تكشف حقيقة انتشار فيروس نيباه خارج الهند

متى يصبح محيط الخصر "مؤشر خطر"؟

دراسة تكشف دور "العوامل الوراثية" في تحديد عمر الإنسان

رائحة كريهة في الجسم.. "علامة خفية" أخطر مما تتصور

المزيد

الآخبار التكنلوجية

مايكروسوفت تكشف عن الجيل الثاني من شرائحها للذكاء الاصطناعي

خرافة "ثمانية أكواب يوميا".. كم من الماء يحتاج جسمك فعليا؟

هل توجد حياة خارج كوكبنا؟.. اكتشاف جديد يثير اهتمام العلماء

اكتشاف الخلايا المسؤولة عن فقدان ذاكرة الطفولة

المزيد

مواضيع ذات صلة

الم أحَسِبَ النَّاسُ أن يُتْرَكُوا، باختبار الناس في أمير المؤمنين‏

النبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم كان حريصاً على هداية الناس‏

التَّقْدِيمُ بَيْنَ يَدَي الله هُوَ التَّخَلُّفُ نَفْسُه‏

وقوع آية الإكمال بين آيات محرّمات الطعام شي‏ء عجيب‏

آية إكمال الدين من مصادق الآية: وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنكُمْ‏

الفرق بين الكمال والتمام في كمال الدين وتمام النعمة

المراد من خشية الله، الخوف في مقام الولاية

استنباط معنى اليوم من الآية نفسها: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ}‏

ما هو المراد باليوم في آية الإكمال

عرض تفصيليّ حول نزول آية الإكمال‏

روايات سبط بن الجوزيّ والسيّد الرضيّ في آية إكمال الدين

روايات ابن المغازليّ والحمّوئيّ في آية إكمال الدين‏