الصورة التي تقبض بها روح الكافر
المؤلف:
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
المصدر:
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )
الجزء والصفحة:
ج 3، ص56-58.
2025-10-26
47
الصورة التي تقبض بها روح الكافر
قال تعالى : {وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} [الأنفال : 50].
قال أبو جعفر عليه السّلام : « إذا أراد قبض روح الكافر قال : يا ملك الموت ، انطلق أنت وأعوانك إلى عدوّي ، فإني قد ابتليته فأحسنت البلاء ، ودعوته إلى دار السّلام فأبى إلّا أن يشتمني ، وكفر بي وبنعمتي وشتمني على عرشي ، فاقبض روحه حتى تكبّه في النّار - قال - فيجيئه ملك الموت بوجه كريه كالح ، عيناه كالبرق الخاطف ، وصوته كالرّعد القاصف ، لونه كقطع الليل المظلم ، نفسه كلهب النّار ، رأسه في السّماء الدنيا ، ورجل في المشرق ورجل في المغرب ، وقدماه في الهواء ، معه سفود « 1 » كثير الشّعب ، معه خمس مائة ملك أعوانا ، معهم سياط من قلب جهنّم ، لينها لين السّياط ، وهي من لهب جهنّم ، ومعهم مسح « 2 » أسود وجمرة من جمر جهنّم ، ثمّ يدخل عليه ملك من خزّان جهنّم يقال له : سحفاطيل فيسقيه شربة من النار ، لا يزال منها عطشانا ، حتى يدخل النّار ، فإذا نظر إلى ملك الموت شخص بصره وطار عقله ، قال : يا ملك الموت ، أرجعون » . قال : « فيقول ملك الموت : {كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا} [المؤمنون : 100].
قال : « فيقول : يا ملك الموت ، فإلى من أدع مالي وأهلي وولدي وعشيرتي وما كنت فيه من الدنيا ؟ فيقول : دعهم لغيرك واخرج إلى النار ».
قال : « فيضربه بالسّفود ضربة فلا يبقي منه شعبة إلّا أثبتها في كلّ عرق ومفصل ، ثمّ يجذبه جذبة فيسلّ روحه من قدميه نشطا « 3 » ، فإذا بلغت الرّكبتين أمر أعوانه فأكبّوا عليه بالسّياط ضربا ، ثمّ يرفعه عنه ، فيذيقه سكراته وغمراته قبل خروجها كأنّما ضرب بألف سيف ، فلو كان له قوّة الجنّ والإنس لاشتكى كلّ عرق منه على حياله بمنزلة سفّود كثير الشّعب ألقي على صوف مبتلّ ، ثمّ يطوّقه ، فلم يأت على شيء إلا انتزعه ، كذلك خروج نفس الكافر من عرق وعضو ومفصل وشعرة ، فإذا بلغت الحلقوم ضربت الملائكة وجهه ودبره ، وقيل : أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آياتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ وذلك قوله : {يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا } [الفرقان : 22] فيقولون : حراما عليكم الجنّة محرّما ».
وقال : « تخرج روحه فيضعها ملك الموت بين مطرقة وسندان فيفضخ أطراف أنامله ، وآخر ما يشدخ منه العينان ، فيسطع لها ريح منتن يتأذّى منه أهل السّماء كلّهم أجمعون ، فيقولون ، لعنة اللّه عليها من روح كافرة منتنة خرجت من الدنيا . فيلعنه اللّه ، ويلعنه اللاعنون . فإذا أتي بروحه إلى السّماء الدّنيا أغلقت عنه أبواب السّماء ، وذلك قوله : {لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ } [الأعراف : 40] يقول اللّه : ردّوها عليه فمنها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى » « 4».
وقال عليه السّلام - في حديث مرفوع - في قوله تعالى :{ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبارَهُمْ } : « إنّما أراد وأستاههم ، إنّ اللّه كريم يكنّي » « 5 ».
_____________
( 1 ) السفّود : حديدة ذات شعب معقفة ، يشوى به اللحم .
( 2 ) المسح : هو كساء من الشّعر.
( 3 ) أي ينتزعها بسرعة واختلاس .
( 4 ) الاختصاص : 359 .
( 5 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ، ص 65 ، ح 71 .
الاكثر قراءة في مقالات عقائدية عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
