ومنها: 

اجتناب الخطايا والذنوب والمعاصي حتّى محقّراتها:

فإنّها تضرّ الدّنيا والآخرة، أمّا ضررها بالنسبة إلى الآخرة فواضح؛ لأنّها توجب عقاب اللّه وعذابه، وقد ورد أنّ العبد ليحبس على ذنب من ذنوبه مئة عام، وإنّه لينظر إلى أزواجه في الجنّة يتنعّمن‌ّ [1]، وأمّا ضررها بالنسبة إلى الدنيا فهو انّها تسلب العبد النعمة وتزوي عنه الرزق‌ [2]، وتوجّه إليه النقمة والنكبة والمرض والسقم والبلاء، كما نطقت بذلك الأخبار، فقد ورد أنّ اللّه قضى قضاءً حتمًا ألّا ينعم على العبد بنعمة فيسلبها إيّاه حتّى يحدث العبد ذنبًا يستحق بذلك النقمة [3]، وإنّ العبد ليذنب الذنب فيزوى عنه الرزق‌ [4]، وانّ العمل السّيّى‌ء أسرع لصاحبه من السكّين في اللحم‌ [5]، وانّ كلّما أحدث العباد من الذنوب ما لم يكونوا يعملون، أحدث لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون‌ [6]، وإنّ أحدكم لتصيبه معرّة من السلطان، و ما ذلك إلاّ بذنوبه، وانّه ليصيبه السقم وما ذاك إلاّ بذنوبه، وانّه ليحبس عنه الرزق وما هو إلاّ بذنوبه، وانّه ليشدّد عليه عند الموت وما ذلك إلاّ بذنوبه‌ [7]، وإنّه ليس من عرق يضرب، ولا نكبة، ولا صداع، ولا مرض، الاّ بذنب، وما يعفو اللّه أكثر ممّا يؤاخذه به‌ [8]، وإنّه ما شي‌ء أفسد للقلب من الخطيئة، و إنّ القلب ليواقع الخطيئة، فما تزال به حتّى تغلب عليه فيصير أعلاه أسفله‌ [9]، وإنّه ما من عبد إلّا وفي قلبه نكته بيضاء فإذا أذنب ذنبًا خرج في قلبه نكتة سوداء، فإن تاب ذهب ذلك السّواد، وإن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتّى يغطّي البياض، فإذا غطّى البياض لم يرجع صاحبه إلى خير أبدًا[10]، وإنّ العبد يسأل اللّه الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب، أو إلى وقت بطيء، فيذنب العبد ذنبًا فيقول اللّه تبارك وتعالى للملك: لا تقضِ حاجتَهُ، واحرمه إيّاها، فإنّه تعرّض لسخطي، واستوجب الحرمان منّي‌ [11]، وإنّ من همّ بالسيّئة فلا يعملها، فإنّه ربّما عمل العبد السيّئة فيراه اللّه تبارك وتعالى فيقول: وعزّتي وجلالي لا أغفر لك بعد ذلك أبدًا [12].

وإنّه أوحى اللّه إلى نبيّ من الأنبياء: إذا أطعت رضيت، وإذا رضيت باركت، وليس لبركتي نهاية، وإذا عصيت غضبت، وإذا غضبت لعنت ولعنتي تبلغ السابع من الثرى‌[13]، وإنّه قال تعالى: أيّما عبد أطاعني لم أكله إلى غيري، وأيّما عبد عصاني وكلته إلى نفسه، ثم لم أبالِ في أيّ واد هلك‌ [14]، وإنّ للّه (عزّ وجلّ) في كلّ يوم وليلة مناديًا ينادي: مهلاً مهلاً عباد اللّه عن معاصي اللّه، فلولا بهائم رتّع، وصبية رضّع، وشيوخ ركّع، لصبّ عليكم العذاب صبًّا، ترضّون به رضًّا [15]، وقال الصادق (عليه السّلام): اتّقوا المحقّرات من الذنوب فإنّها لا تغفر. وفسّر (عليه السّلام) المحقّرات بأن الرجل يذنب الذنب فيقول: طوبى لي إن لم يكن لي غير ذلك‌ [16]، وورد أن أشدّ الذنوب ما استخفّ به صاحبه‌ [17]، وإيّاكم ومحقّرات الذنوب، فإنّ لها من اللّه طالبًا، وإنّها لتجتمع على المرء حتّى تهلكه‌ [18]، وإنّ اللّه كتم ثلاثة في ثلاثة: كتم رضاه في طاعته، وكتم سخطه في معصيته، وكتم وليّه في خلقه، فلا يستخفّنّ أحدكم شيئًا من الطاعات، فإنّه لا يدري في أيّها رضى اللّه، ولا يستقلّنّ أحدكم شيئًا من معاصي اللّه فإنّه لا يدري في أيّها سخط اللّه، ولا يزرينّ أحدكم بأحد من خلق اللّه، فإنّه لا يدري أيّهم وليّ اللّه‌ [19]، وقال (عليه السّلام): لا تستصغرنّ حسنة أن تعملها، فإنّك تراها حيث يسرّك، ولا تستصغرنّ سيّئة تعملها فإنّك تراها حيث تسوؤك‌ [20].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] أصول الكافي: 2/272 باب الذنوب حديث 19، والأمالي للشيخ الصدوق: 412 المجلس الرابع والستّون حديث 9.

[2] أصول الكافي: 2/270 باب الذنوب حديث 8 وصفحة 271 حديث 11.

[3] أصول الكافي: 2/273 باب الذنوب حديث 22.

[4] أصول الكافي: 2/270 باب الذنوب حديث 8.

[5] المحاسن: 115 عقاب الذنب حديث 119.

[6] أصول الكافي: 2/275 باب الذنوب حديث 29.

[7] وسائل الشيعة: 11/241 باب 40 حديث 21.

[8] أصول الكافي: 2/269 باب الذنوب حديث 3.

[9] أصول الكافي: 2/268 باب الذنوب حديث 1.

[10] أصول الكافي: 2/273 باب الذنوب حديث 20.

[11] أصول الكافي: 2/271 باب الذنوب حديث 14.

[12] أصول الكافي: 2/272 باب الذنوب حديث 17.

[13] أصول الكافي: 2/275 باب الذنوب حديث 26.

[14] الفقيه: 4/489 باب النوادر حديث 865.

[15] أصول الكافي: 2/276 باب الذنوب حديث 31.

[16] أصول الكافي: 2/287 باب استصغار الذنب حديث 1.

[17] نهج البلاغة: 3/235 حديث 348، وصفحة 266 حديث 477.

[18] وسائل الشيعة: 11/247 باب 43 حديث 11.

[19] وسائل الشيعة: 11/247 باب 43 حديث 12.

[20] وسائل الشيعة: 11/246 باب 43 حديث 9.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم العلاقات العامة يختتم فعاليات محطات فتية الكفيل الثقافية في محافظة نينوى

ما الخدمات التي قدّمها موكب أشبال الطفّ لزائري عاشوراء؟

العتبة العباسية المقدسة تنظّم مسيرات عزائية لإحياء ذكرى عاشوراء في نينوى

قسم الشؤون الفكرية يحيي ذكرى استشهاد الإمام الحسين (عليه السلام) في القارة الإفريقية

المزيد

الآخبار الصحية

تناول الجبن.. مفيد للجسم أم خطر يهدد صحتك؟

طبيبة أسنان تحذر.. لا تتجاهل هذه العلامة بعد التنظيف

يجب أن تأكل المزيد من الشمام هذا الصيف.. إليك السبب ؟

تأثير صحي كبير.. كم بيضة يجب أن تتناول يوميا؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

أداء خلايا البيروفسكايت الشمسية تحت الماء قد يزيد كفاءة تحويل الكهرباء

مسافة الأمان: أساس القيادة الآمنة وتجنب الحوادث

هل القيادة السريعة تعني استهلاك اكثر للوقود؟

لماذا يعتبر كوكب المريخ غير صالح للحياة؟

المزيد

مواضيع ذات صلة

من محامد الأوصاف والأفعال / اشتغال الإنسان بعيب نفسه عن عيوب الناس‌

عفّة النفس وعزّتها

العفة في الروايات الإسلامية

العفة في القرآن

العفة من أكبر الفضائل الأخلاقية

معنى التقوى ومراتبها

الورع.

العفة.

أنواع العفّة.

مراتب الورع.

الورع والترغيب فيه.

زواج المؤمن