الملائكة على ثلاثة أجزاء

قال تعالى : {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [فاطر: 1].

قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « الملائكة على ثلاثة أجزاء : جزء له جناحان ، وجزء له ثلاثة أجنحة ، وجزء له أربعة أجنحة » « 1 » .

وقال أبو جعفر عليه السّلام : « إنّ في الجنة نهرا يغتمس فيه جبرئيل عليه السّلام كلّ غداة ، ثم يخرج منه فينتفض ، فيخلق اللّه عز وجل من كل قطرة تقطر منه ملكا » « 2» .

وقال الصادق عليه السّلام : « خلق اللّه الملائكة مختلفة ، وقد رأى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم جبرئيل له ستمائة جناح ، على ساقه الدرّ مثل القطر على البقل ، وقد ملأ ما بين السماء والأرض ».

وقال : « إذا أمر اللّه ميكائيل بالهبوط إلى الدنيا صارت رجله اليمنى في السماء السابعة ، والأخرى في الأرض السابعة ، وإن للّه ملائكة أنصافهم من برد ، وأنصافهم من نار ، يقولون : يا مؤلفا بين البرد والنار ، ثبّت قلوبنا على طاعتك ».

وقال : « إن للّه عزّ وجلّ ملكا بعد ما بين شحمة أذنيه إلى عينيه مسيرة خمسمائة عام بخفقان الطير ».

وقال : « إن الملائكة لا يأكلون ، ولا يشربون ، ولا ينكحون ، وإنما يعيشون بنسيم العرش ، وإن للّه ملائكة ركعا إلى يوم القيامة ، وإن للّه ملائكة سجدا إلى يوم القيامة ».

ثم قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما من شيء مما خلق اللّه أكثر من الملائكة ، وإنه ليهبط في كل يوم ، أو في كل ليلة سبعون ألف ملك ، فيأتون البيت الحرام ، فيطوفون به ، ثم يأتون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ثم يأتون أمير المؤمنين عليه السّلام فيسلمون عليه ، ثم يأتون الحسين عليه السّلام فيقيمون عنده ، فإذا كان عند السحر وضع لهم معراج إلى السماء ، ثم لا يعودون أبدا » « 3 ».

وقال أبو جعفر عليه السّلام : « إن اللّه تعالى خلق جبرئيل ، وميكائيل ، وإسرافيل من سبحة « 4 » واحدة ، جعل لهم السمع ، والبصر ، وجودة العقل ، وسرعة الفهم » « 5 ».

وقال أمير المؤمنين عليه السّلام في خلق الملائكة : « وملائكة خلقتهم ، وأسكنتهم سماواتك ، ليس فيهم فترة ، ولا عندهم غفلة ، ولا فيهم معصية ، هم أعلم خلقك بك ، وأخوف خلقك منك ، وأقرب خلقك إليك ، وأعملهم بطاعتك ، لا يغشاهم نوم العيون ، ولا سهو العقول ، ولا فترة الأبدان ، لم يسكنوا الأصلاب ، ولم تتضمنهم الأرحام ، ولم تخلقهم من ماء مهين ، أنشأتهم إنشاء ، فأسكنتهم سماواتك ، وأكرمتهم بجوارك ، وائتمنتهم على وحيك ، وجنبتهم الآفات ، ووقيتهم البليات ، وطهرتهم من الذنوب .

ولولا قوتك لم يقووا ، ولولا تثبيتك لم يثبتوا ، ولولا رحمتك لم يطيعوا ، ولولا أنت لم يكونوا ، أما إنهم على مكاناتهم منك ، وطاعتهم إياك ، ومنزلتهم عندك ، وقلة غفلتهم عن أمرك ، لو عاينوا ما خفي عنهم منك لاحتقروا أعمالهم ، ولزروا « 6 » على أنفسهم ، ولعلموا أنهم لم يعبدوك حق عبادتك ، سبحانك خالقا ومعبودا ، ما أحسن بلاءك عند خلقك » « 7 ».

___________

( 1 ) الكافي : ج 8 ، ص 272 ، ح 403 - 404 .

( 2 ) الكافي : ج 8 ، ص 272 ، ح 403 - 404 .

( 3 ) تفسير القميّ : ج 2 ، ص 206 .

( 4 ) السبحة ( بضم السين ) : الدعاء ، وبفتحها : المرّة .

( 5 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 206 .

( 6 ) زرى عليه : عابه .

( 7 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 207 .

مواضيع ذات صلة

التقية لا تجوز على الأنبياء في التبليغ

كيفية الصلاة على النبي

من آذى عليا فقد آذاني

عاقبة من آذى محمد واله

منزلة النبي محمد واله عند الله عزّوجل

وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ

مديح أبو الأسود الدؤلي في ال البيت

اول من يبايع الامام الحجة المنتظر عجل الله فرجه

الخلق والرزق له وحده سبحانه

الهداية والضلال هل فيهما جبر

فضل زيارة الامام الحسين عليه السلام

جزاء أعداء ال محمد يوم القيامة