قال أمير المؤمنين (عليه السلام) في وصف المتقين وشيعته المؤمنين وكان يواصل كلامه في وصفه لهم:

(لَيْنَاً قَوْلُهُ، غَائباً مُنْكَرُهُ، حَاضِراً مَعْرُوفُهُ، مُقْبِلا خَيْرُهُ، مُدبِراً شَرَّهُ، في الزَّلَازِلِ وَقورٌ، وَفِي الْمَكَارِهِ صَبُورٌ، وَفِي الرَّخَاءِ شَكُورٌ، لَا يَحِيفُ عَلَى مَنْ يُبْغِضُ، وَلَا يَأْثمُ فِيمَنْ يُحِبُّ، يَعْتَرِفُ بِالْحَقِّ قَبْلَ أَنْ يُشْهَدَ عَلَيْهِ، لَا يُضِيعُ مَا اسْتَحْفِظَ وَلَا يُنْسَى مَا ذُكْرَ، وَلَا يُنَابِز بِالْأَلْقَابِ، وَلَا يُضَارُ بِالْجَارِ، وَلَا يَشْمَتُ بِالْمَصَائِبِ) (1).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ هذا النص متطابق مع نسخة الدكتور نصيري، المؤرخة 494 هـ وهي الأصل، ومع نسختنا المؤرخة 736 هـ. 

مواضيع ذات صلة

اثار الإحسان في الدنيا والآخرة

الطبيب ومصلحة المريض

شهر رمضان شهر المغفرة

الحرية وأرضية التكامل

غاية الخلق، هو انتاج القيمة المضافة

الاسلام وتحديد غريزة حالة السيطرة

ليست (القيمة المضافة) بمعنى ما نفهمه من الأجر والثواب

العشق

التشريع في الإسلام

المحبة

حب الله

النساء الأسوة في القرآن