الكيفية [ في سنن الصلاة ]عشرون شيئا :-

رفع اليدين إلى حذاء شحمتي أذنيه مع كل تكبيرة ، وتقريب إحدى القدمين من الأخرى بحيث يكون بينهما أربع أصابع مفرجات إلى شبر للرجل ، والمرأة لا تفرج بين قدميها ، وتضع في حال القيام يديها على ثدييها ، وأن يملأ الكفين من الركبتين مفرجة الأصابع ، ويرد ركبتيه إلى خلف ، ويسوي ظهره ، ويمد عنقه ، والتأني في القراءة ، والدعاء ، والتسبيح ، وقول : سمع الله لمن حمده إذا تمكن من القيام ، وتعمد الإعراب ، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم فيما لا يجهر بالقراءة فيه في الموضعين ، والتخوي (1) إذا استرسل للسجود ، وبسط الكفين مضمومتي الأصابع حيال الوجه بين يدي الركبتين في السجود ، ورفع الأعضاء بعضه عن بعض في السجود ، وكشف الثوب عن الكفين للرجال ، والمرأة تضع الأعضاء بعضها على بعض في السجود ، ولا ترفع عجيزتها ، ولا تكشف عن شئ من أعضائها سوى الجبهة ، والجلوس على الفخذ الأيسر ، ووضع ظاهر القدر اليمنى على باطن اليسرى بين السجدتين ، وإن قعد متربعا جاز . والمرأة لا تفرج بين قدميها وتضم ثدييها إلى الصدر ، وتضع يديها فوق ركبتيها على فخذيها في الركوع ، فإذا جلست فعلى أليتيها ، وإذا أرادت السجود قعدت أولا ، ثم سجدت لاطئة بالأرض ، وإذا تشهدت ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الأرض ، وإذا أرادت النهوض إلى الركعة الأخرى قامت على قدميها .

فأما الركعة الثانية ، فتسقط فيها من الواجبات خمسة أشياء : النية ، والمقارنة فيها ، والتحريمة ، وكيفيتها ، وجلسة الاستراحة ومن النفل عشرة أشياء : التكبيرات الست ، والأدعية الثلاثة ، والاستعاذة .

وتزيد فيها من الواجبات ثمانية أشياء : الجلوس للتشهد ، والطمأنينة فيه والشهادتان ، والصلاة على النبي ، والصلاة على آله عليه وعليهم السلام ، والترتيب في ذلك على ما ذكرنا والتسليم إن كانت الصلاة ثنائية . ومن النفل أيضا ثمانية أشياء : القنوت والدعاء المأثور ، ورفع اليدين فيه - ومحله قبل الركوع وبعد القراءة - والتورك في التشهد على الفخذ الأيسر ، ووضع اليدين على الفخذين مضمومتي الأصابع ، والنظر إلى الحجر ، والإيماء بالتسليم تجاه القبلة إلى الجانب  ( الأيمن ) للإمام والمنفرد ناويا به الخروج من الصلاة ، والإيماء به إلى اليمين

للمأموم وإلى اليسار أيضا إن كان على يساره غيره .

وقال بعض الأصحاب : إن التسليم سنة (2) ، والصحيح ما ذكرناه ، فإن كانت الصلاة ثلاثية أو رباعية سلم بعد التشهد الأخيرة فأما الركعة الثالثة ، فيسقط فيها ما يسقط من الثانية ، وقراءة ما زاد على الحمد ولا يزيد فيها شئ إن كانت الصلاة رباعية ، وإن كانت ثلاثية زاد فيها ما يزيد في الثانية سوى القنوت ، وإن كانت الصلاة رباعية يسقط منها ما يسقط من الثالثة ، وزاد فيها ما يزيد في الثانية سوى القنوت .

____________________

(1) خوى في سجوده : جافى بطنه عن الأرض ورفعها حتى يخوى ما بين ذلك ويخوى عضديه عن جنبيه . الصحاح 6 : 2333 ( خوى ) ، ولسان العرب 14 : 246 ( خوا ) .

(2) اختلف علمائنا في التسليم فممن ذهب إلى وجوبه : السيد المرتضى في الناصريات

( ضمن الجوامع الفقهية ) : 234 ، وأبو الصلاح الحلبي في الكافي في الفقه : 142 ، ويحيى

ابن سعيد الحلي في الجامع للشرائع : 84 ، والسيد ابن زهرة في الغنية ( ضمن الجوامع

الفقيه ) 497 . وممن ذهب إلى ندبه : الشيخ المفيد في المقنعة : 18 والشيخ الطوسي

في النهاية : 83 والاستبصار 1 : 346 ، والجمل ( ضمن الرسائل العشرة ) : 83 ، وابن

إدريس في السرائر : 48 وابن البراج في المذهب 1 :98.  

مواضيع ذات صلة

التعقيب

مكروهات الصلاة

مسنونات الصلاة

مستحبات الصلاة

مندوبات الصلاة

التعقيب

سنن القصد إلى المصلى

سنن التوجه

أهمية وفضل الصلاة المندوبة

خمسة من المندوبات في الصلاة

مستحبات الصلاة

ما يكره اتيانه اثناء الصلاة