عن أبي حمزة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول ما من شيء أعظم ثواباً من شهادة أن لا إله إلا الله، لأن الله (عز وجل) لا يعدله شيء ولا يشركه في الأمر أحد (1).

وعن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: ما من الكلام كلمة أحب إلى الله (عز وجل) من قول لا إله إلا الله وما من عبد يقول لا إله إلا الله يمد بها صوته فيفرغ إلا تناثرت ذنوبه تحت قدميه كما يتناثر ورق الشجر تحتها (2).

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن لا إله إلا الله كلمة عظيمة كريمة على الله (عز وجل) من قالها مخلصا استوجب الجنة ومن قالها كاذبا عصمت ماله ودمه وكان مصيره إلى النار (3).

أهمية التوحيد

قال أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عباس الطائي بالبصرة قال حدثني أبي في سنة ستين ومائتين قال حدثني علي بن موسى الرضا (عليه السلام) سنة أربع وتسعين ومائة قال حدثني أبي موسى بن جعفر (عليه السلام) قال حدثني أبي جعفر بن محمد (عليه السلام) قال حدثني أبي محمد بن علي (عليه السلام) قال حدثني أبي علي بن الحسين (عليه السلام) قال حدثني أبي الحسين بن علي (عليه السلام) قال حدثني أبي علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول الله جل جلاله: (لا إله إلا الله حصني فمن دخله أمن من عذابي) (4).

وروى عبد السلام بن صالح أبو الصلت الهروي قال كنت مع علي بن موسى الرضا (عليه السلام) حين رحل من نيسابور وهو راكب بغلة شهباء فإذا محمد بن رافع وأحمد بن حرب ويحيى بن يحيى وإسحاق بن راهويه وعدة من أهل العلم قد تعلقوا بلجام بغلته في المربعة فقالوا بحق آبائك المطهرين حدثنا بحديث قد سمعته من أبيك فأخرج رأسه من العمارية وعليه مطرف خز ذو وجهين وقال حدثني أبي العبد الصالح موسى بن جعفر (عليه السلام) قال حدثني أبي الصادق جعفر بن محمد (عليه السلام) قال حدثني أبي أبو جعفر محمد بن علي باقر علم الأنبياء (عليه السلام) قال حدثني أبي علي بن الحسين سيد العابدين (عليه السلام) قال حدثني أبي سيد شباب أهل الجنة الحسين (عليه السلام) قال حدثني أبي علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول قال الله (جل جلاله): (إني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدوني من جاء منكم بشهادة أن لا إله إلا الله بالإخلاص دخل في حصني ومن دخل في حصني أمن من عذابي) (5).

وعن إسحاق بن راهويه قال لما وافي أبو الحسن الرضا (عليه السلام) بنيسابور وأراد أن يخرج منها إلى المأمون اجتمع إليه أصحاب الحديث فقالوا له: يا بن رسول الله ترحل عنا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك وكان قد قعد في العمارية فأطلع رأسه.

وقال سمعت أبي موسى بن جعفر (عليه السلام) يقول سمعت أبي جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول سمعت أبي محمد بن علي (عليه السلام) يقول سمعت أبي علي بن الحسين (عليه السلام) يقول سمعت أبي الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) يقول سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول سمعت جبرئيل (عليه السلام) يقول سمعت الله (جل جلاله) يقول: (لا إله إلا الله حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي).

قال فلما مرت الراحلة نادانا بشروطها وأنا من شروطها (6).

معنى الإخلاص في التوحيد

ومعنى الإخلاص في التوحيد أن تؤدي هذه الكلمة مفعولها وهو أن تحجزه عن المعاصي لله سبحانه ففي الصحيح عن محمد بن حمران عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من قال لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة وإخلاصه أن تحجزه لا إله إلا الله عما حرم الله (عز وجل) (7).

وعن زيد بن أرقم عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: (من قال لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة وإخلاصه أن تحجزه لا إله إلا الله عما حرم الله ـ عز وجل ـ) (8).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1ـ التوحيد، ص 19.

2ـ المصدر السابق، ص 22.

3ـ المصدر السابق، ص 23، ح 18.

4ـ المصدر السابق، ص 24، ح 21.

5ـ المصدر السابق، ص 25، ح 22.

6ـ المصدر السابق، ح 22.

7ـ المصدر السابق، ص 28، ح 26.

8ـ المصدر السابق، ح 27. 

مواضيع ذات صلة

اثار الإحسان في الدنيا والآخرة

الطبيب ومصلحة المريض

شهر رمضان شهر المغفرة

الحرية وأرضية التكامل

غاية الخلق، هو انتاج القيمة المضافة

الاسلام وتحديد غريزة حالة السيطرة

ليست (القيمة المضافة) بمعنى ما نفهمه من الأجر والثواب

العشق

التشريع في الإسلام

المحبة

اللين

حب الله