اساسيات الاعلام
الاعلام
اللغة الاعلامية
اخلاقيات الاعلام
اقتصاديات الاعلام
التربية الاعلامية
الادارة والتخطيط الاعلامي
الاعلام المتخصص
الاعلام الدولي
رأي عام
الدعاية والحرب النفسية
التصوير
المعلوماتية
الإخراج
الإخراج الاذاعي والتلفزيوني
الإخراج الصحفي
مناهج البحث الاعلامي
وسائل الاتصال الجماهيري
علم النفس الاعلامي
مصطلحات أعلامية
الإعلان
السمعية والمرئية
التلفزيون
الاذاعة
اعداد وتقديم البرامج
الاستديو
الدراما
صوت والقاء
تحرير اذاعي
تقنيات اذاعية وتلفزيونية
صحافة اذاعية
فن المقابلة
فن المراسلة
سيناريو
اعلام جديد
الخبر الاذاعي
الصحافة
الصحف
المجلات
وكالات الاخبار
التحرير الصحفي
فن الخبر
التقرير الصحفي
التحرير
تاريخ الصحافة
الصحافة الالكترونية
المقال الصحفي
التحقيقات الصحفية
صحافة عربية
العلاقات العامة
العلاقات العامة
استراتيجيات العلاقات العامة وبرامجها
التطبيقات الميدانية للعلاقات العامة
العلاقات العامة التسويقية
العلاقات العامة الدولية
العلاقات العامة النوعية
العلاقات العامة الرقمية
الكتابة للعلاقات العامة
حملات العلاقات العامة
ادارة العلاقات العامة
أسلوب الأسئلة العدة
المؤلف:
محمد جمال القار
المصدر:
المعجم الإعلامي
الجزء والصفحة:
ص 23
17-3-2020
1917
ينشر هذا الأسلوب عادة عندما يكون الصحفي متمرساً في المهنة وملما بدقائق موضوع المقابلة، حيث يفضل الصحفيون الكبار هذا النوع من أساليب المقابلة لأنه يقربهم أكثر من الشخص المقابل، فيجعل جو المقابلة اعتيادياً وودوداً، لأنه يطلق المتحدث على سجيته.
ويضطر الصحفي إلى المقابلة الارتجالية بسبب ضيق الوقت أو تحقق الحديث بشكل مفاجئ ودون أن يخطط له الصحفي أو في حالات المقابلات الصحفية الخاصة ببعض الأخبار، إذ أن الصحفي يضطر إلى توجيه أسئلة لشاهد عيان (مثلا شاهد حادثاً معيناً)، ويكون المخبر الذي يعالج موضوعاً إخبارياً محكوما على العموم بضغط الوقت الضيق، لأن الكثير من المادة التي يعالجها هي من الأخبار البراقة ذات المدى الزمني القصير، ذلك لأن الأخبار تنشر بسرعة وعلى الصحفي أن ينجز المقابلة بسرعة، وعليه كذلك أن يعمل في جو منافسة حامية مع مخبري الصحف الأخرى ليقدم الخبر قبل الموعد المقترب بسرعة لأفعال التحرير.
ويترتب على ذلك أنه غالبا ما يضطر إلى القيام بالمقابلة وهو يتفقد الساعة تفقدا حثيثا من أجل أن يوفر فرصة النشر لمادته أما لماذا لا يتيح الاستجواب في حالة الخبر الصرف للمخبر إلى أقل علم مسبق فذلك يرجع إلى الخبر بالذات.