المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الأدب

الشعر

العصر الجاهلي

العصر الاسلامي

العصر العباسي

العصر الاندلسي

العصور المتأخرة

العصر الحديث

النثر

النقد

النقد الحديث

النقد القديم

البلاغة

المعاني

البيان

البديع

العروض

تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب

الأدب الــعربــي : البلاغة : المعاني :

المُسند اليه

المؤلف: أحمد الهاشمي

المصدر: جواهر البلاغة

الجزء والصفحة: ص100-102

26-03-2015

3783

كل لفظٍ يدلّ على مَعنى في الكلام خَليقٌ طبعاً بالذكر، لتأدية المعنى المُراد به، فلهذا يُذكر المسندُ إليه وجوبا حيث إنَّ ذكرهُ هو الأصل ولا مقتضى للحذف، لعدم قرينة تدلّ عليه عند حذفه

وإلا كان الكلام مُعمًّى مبهماً، لا يستبينَ المرادُ منه وقد يترجح الذكر وجود قرينة تمكن من الحذف، حين لا يكون منه مانع، فمن مُرجحّات الذكر (1)

زيادةُ التقرير والايضاح للسامع - كقوله تعالى (أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون) (2) - وكقول الشاعر

هو الشمس في العليا هو الدهر في السطا

هو البدرُ في النادي هو البحر في الندى

(2) قلة الثقة بالقرينة: لضعفها أو ضعف فهم السامع

نحو سعدٌ نعم الزعيم: تقول ذلك إذا سبق لك ذكر سعد، وطال عهد السامع به، أو ذُكر معه كلام في شأن غيره

(3) الرَّد على المُخاطب: نحو: الله واحدٌ، ردا على من قال: الله ثالث ثلاثة:

(4) التَّلذذُ نحو: الله ربي، الله حسبي.

(5) التعريضُ بغباوة السامع: نحو سعيدٌ قال كذا - في جواب: ماذا قال سعيد؟

(6) التسجيل على السامع، (3) حتّى لا يتأتى له الإنكار - كما إذا قال الحاكم لشاهد - هل اقرّ زيد هذا بأنّ عليه كذا؟ فيقول الشاهد نعم زيد هذا أقر بأنّ عليه كذا (4) .

(7) التعجب - إذا كان الحكم غريباً، نحو: عليٌّ يقاوم الأسد في جواب من قال: هل عليٌ يقاوم الأسد؟

(8) التعظيم - نحو حضر سيفُ الدّولة، في جواب من قال: هل حضر الأمير؟

(9) الإهانة - نحو السَّارق قادم، في جواب من قال: هل حضر السَّارق؟

_________

(1) بيان ذلك أنه إذا لم يوجد في الكلام قرينة تدل على ما يراد حذفه، أو وجدت قرينة ضعيفة غير مصحوبة بغرض آخر يدعو إلى الحذف، فلابد من الذكر جريا على الأصل، وقد تدعو الظروف والمناسبات إلى ترجيح (الذكر) مع وجود قرينة تمكن من (الحذف) وذلك لأغراض مختلفة، ترجع إلى اساليب البلغاء، فتجدهم قد ذكروا أحيانا ما يجوز أن يستغنى عنه، وحذفوا مالا يوجد مانع من ذكره، فرجحوا الذكر أحيانا، والحذف أحيانا، لأسباب بلاغية اقتضت ذلك.

(2) الشاهد في (أولئك هم المفلحون) حيث كرر اسم الاشارة المسند إليه التقرير والايضاح تنبيها على أنهم كما ثبتت لهم الأثرة والميزة بالهدى فهي ثابتة لهم بالفلاح أيضا.

(3) أي كتابة الحكم عليه بين يدي الحاكم.

(4) فيذكر المسند إليه لئلا يجد المشهود عليه سبيلا للانكار بأن يقول للحاكم عند التسجيل، انما فهم الشاهد أنك أشرت إلى غيري - فأجاب: ولذلك لم أنكر ولم أطلب الاعذار فيه.

الاكثر قراءة في المعاني

الجملة الإنشائية وأقسامها

الجملة الخبريّة وأحوالها

الإِيجاز والإِطناب والمساواة

الإيجاز والإطناب والمساواة

التنكير والتعريف

حذف المسند إليه

القصر

تقديم المسند أو تأخيره

الانشاء الطلبي _النهي

الإيجاز والإطناب والمساواة

اخر الاخبار

مواضيع ذات صلة

الانشاء الطلبي_ الاستفهام

الإنشاء الطلبي_ الأمر

الإيجاز والإطناب والمساواة

الانشاء الطلبي_ التمني

الانشاء الطلبي _النهي

بلاغة الكناية

المساواة

الإيجاز

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد

تصفح أقسام الموقع

القرآن الكريم و علومه

العقائد الاسلامية

الفقه الاسلامي واصوله

سيرة الرسول وآله

الحديث والرجال والتراجم

علم الفيزياء

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين

الاكثر قراءة في المعاني

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية

الآخبار التكنلوجية

مواضيع ذات صلة