الحسن بن الحسن المعروف بالحسن المثنى، فكان جليلا رئيسا فاضلا ورعا، وكان يلي صدقات جدّه أمير المؤمنين (عليه السلام) في وقته، و لمّا ولي الحجاج المدينة من قبل عبد الملك بن مروان أراد ان يشرك عمر بن عليّ (عليه السلام) مع الحسن بن الحسن في الصدقات، فامتنع الحسن و قال: هذا خلاف شرط الوقف و لا أدخل فيها من ليس بداخل.

فقال الحجاج: اذا ادخله أنا معك شئت أم أبيت، فسكت الحسن ثم خرج من المدينة و ذهب الى الشام حين غفل عنه الحجاج، فدخل على عبد الملك بن مروان فرحّب عبد الملك به و أحسن مجالسته ثم سأله عن سبب قدومه، فقصّ الحسن عليه حكاية الحجاج، فقال عبد الملك: لم تكن هذه الحكومة للحجاج و ليس ذلك له، فكتب كتابا إليه يأمره أن لا يتجاوز شرط الوقف، فخرج الحسن من عنده بعطاء كثير، معزّزا مكرّما.

و اعلم انّ الحسن لازم ركاب عمّه الامام الحسين (عليه السلام) يوم كربلاء، فلما قتل الحسين (عليه السلام) و أسر أهل بيته كان الحسن فيهم فانتزعه اسماء بن خارجة الفزاري من بين الاسرى- و كانت بينهما قرابة من الام- و قال: و اللّه لا يصل الى ابن خولة مكروه ابدا.

فقال عمر بن سعد: دعوا لأبي حسان ابن اخته، و ذلك انّ أم الحسن المثنى خولة كانت من قبيلة فزارة، كما كان أبو حسان اسماء بن خارجة من فزارة و من قبيلة خولة، و يقال انّه كانت بالحسن جراحات كثيرة فجاء به اسماء الى الكوفة فداواه حتى برأ منها فذهب الى المدينة بعد شفائه.

و كان الحسن صهر الامام الحسين (عليه السلام) و قد تزوج فاطمة بنت عمّه، و روي انّ الحسن المثنى لمّا خطب الى عمّه الحسين (عليه السلام) احدى بنتيه (فاطمة و سكينة) قال له الحسين (عليه السلام): «اختر يا بني أحبّهما إليك»، فاستحى الحسن و لم يحر جوابا فقال له الحسين (عليه السلام): «فانّي قد اخترت لك ابنتي فاطمة فهي اكثرهما شبها بامّي فاطمة بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله‏) ».

فتزوجها، و ولدت له و سيأتي ذكرهم، و كان الحسن يحبّها كثيرا و كانت تحبّه كثيرا و تعامله بالإحسان، و توفى بالمدينة و هو ابن خمس و ثلاثين سنة، و جعل وصيّه ابراهيم بن محمد بن طلحة اخاه من أمّه، و دفن بالبقيع.

و ضربت زوجته فاطمة على قبره فسطاطا، و كانت تقوم الليل و تصوم النهار لمدّة سنة كاملة، فلمّا كان رأس السنة قالت لمواليها: اذا أظلم الليل فقوضوا هذا الفسطاط، فلمّا أظلم الليل سمعت قائلا يقول: «هل وجدوا ما فقدوا»، فأجابه الآخر «بل يئسوا فانقلبوا».

وقيل انّ لبيد تمثل بهذا الشعر:

الى الحول ثم اسم السلام عليكما          و من يبك حولا كاملا فقد اعتذر

وسيأتي شرح حال فاطمة في ذكر أولاد الامام الحسين (عليه السلام) إن شاء اللّه، و لم يدّع الحسن المثنى الامامة في حياته قط و لم يدّع احد امامته كما سيأتي في أحوال أخيه زيد.

وأما عمر، و القاسم، و عبد اللّه، فحضروا كربلاء و قال الشيخ المفيد: انّهم استشهدوا بين يدي عمّهم الحسين (عليه السلام)‏ .

لكن الظاهر من كتب المقاتل و التواريخ هو شهادة القاسم و عبد اللّه امّا عمر بن الحسن، فانّه لم يقتل بل أسر مع أهل البيت و له قصة في مجلس يزيد و سيأتي ذكرها في محلّها إن شاء اللّه.

و اعلم انّه قد استشهد في كربلاء من أولاد الحسن (عليه السلام) ثلاثة آخرون غير هؤلاء الثلاثة المذكورين، و غير الحسن المثنى و هم: أبو بكر بن الحسن، و سنذكر مقتله و عبد اللّه الاصغر، و سيأتي خبره أيضا، و احمد بن الحسن الذي ذكر مقتله في بعض كتب المقاتل باطناب، و جاء في احوال زيد بن الحسن قول أبي الفرج بحضوره في كربلاء، فيكون مجموع ولد الحسن (عليه السلام) الذين حضروا كربلاء ثمانية.

(4) و أما عبد الرحمن بن الحسن فقد خرج مع عمه الحسين (عليه السلام) الى مكة للحج و مات في‏ منطقة الأبواء حال كونه محرما.

و امّا الحسين بن الحسن فانّه مع فضله و شرفه لم يذكر في التواريخ و لم نر له حديثا و هو الذي لقّب بالاثرم (و الاثرم هو الذي سقطت ثناياه من مقدم اسنانه أو الذي كسرت أحد اسنانه الاربع التي في مقدم الفم).

و امّا طلحة بن الحسن فهو بطل شهم معروف بالجود و البذل و السخاء و كان يقال له طلحة الجود و هو أحد الطلحات الست المعروفين بالجود و السخاء و لكل واحد منهم لقب‏ .

أما بنات الحسن (عليه السلام) فنذكر المتزوجات منهنّ:

الاولى: أم الحسن، اخت زيد من أمّ واحدة، و تزوّجها عبد اللّه بن الزبير بن العوام، و بعد ما قتل عبد اللّه أخذها أخوها زيد الى المدينة.

الثانية: أم عبد اللّه، التي تمتاز عن سائر بنات الامام الحسن (عليه السلام) بالجلالة و عظمة الشأن و الشرف و النجابة، و كانت زوجة للامام زين العابدين (عليه السلام) فولدت له اربعة أولاد: 1- الامام الباقر (عليه السلام) 2- الحسن 3- الحسين 4- عبد اللّه البهر، و سنذكر في باب احوال الامام الباقر (عليه السلام) نبذة من جلالة أم عبد اللّه (رضي اللّه عنها).

الثالثة: أم سلمة، التي تزوجها عمر بن الامام زين العابدين (عليه السلام) على قول بعض علماء النسب.

الرابعة: رقيّة، و تزوّجها عمرو بن منذر بن زهر العوام، و لم تتزوج من بنات الامام الحسن (عليه السلام) غير هذه الأربع، و على فرض وقوع الزواج الّا انّه لم يصل خبره و اللّه العالم.

مواضيع ذات صلة

من زوجات الامام الحسن

افتعال المنصور شبهة كثرة طلاق الامام

عدد اولاد وبنات الامام الحسن

شبهة كثرة زواج الامام الحسن

زيد بن الحسن (عليه السلام)

خولة الفزارية

جعدة بنت الأشعث

القاسم بن الحسن

الحسن المثنى

اتهامات لامنس الكاذبة

ابو بكر وعبدالله ابني الامام الحسن

أولاد الإمام الحسن(عليه السلام)