كره علماؤنا أجمع تجمير الأكفان‌ ، وهو تبخيرها بالعود لعدم‌ الأمر الشرعي به ، ولما فيه من تضييع المال ، ولقول  الصادق عليه السلام : « لا تجمروا الكفن » (1)  وقال عليه السلام: «قال أمير  المؤمنين عليه السلام : لا تجمروا الأكفان ، ولا تمسوا موتاكم بالطيب إلا بالكافور، فان الميت بمنزلة المحرم » (2).

واستحب الجمهور التجمير (3) ، بأن يترك العود على النار في مجمرة ، ثم يبخر به الكفن حتى تعبق (4) رائحته بعد أن يرش عليه ماء الورد ، ويكون العود ساذجا ، لأن  النبي صلى الله عليه وآله قال : ( إذا جمرتم الميت فاجمروه ثلاثا ) (5) ، وهو يدل على الجواز ، ونحن لا نمنع منه.

__________________

(1) الكافي 3 : 147 ـ 1 ، التهذيب 1 : 294 ـ 862 ، الإستبصار 1 : 209 ـ 734.

(2) الكافي 3 : 147 ـ 3 ، التهذيب 1 : 295 ـ 863 ، الاستبصار 1 : 209 ـ 735 ، علل الشرائع : 308 باب 258 ، الخصال : 618 ـ 10.

(3) الام 1 : 266 ، المجموع 5 : 197 ، المدونة الكبرى 1 : 188 ، مسائل أحمد : 148 ، المغني 2 : 331 ـ 332 ، الشرح الكبير 2 : 337 ، العدة شرح العمدة : 116 ، كشاف القناع 2 : 106 ، مختصر المزني : 36 ، المبسوط للسرخسي 2 : 59 ـ 60 ، بدائع الصنائع 1 : 307 ، اللباب 1 : 129 ، الهداية للمرغيناني 1 : 91.

(4) عبقت رائحة المسك : ظهرت. مجمع البحرين 5 : 210 « عبق ».

(5) مسند أحمد 3 : 331 ، سنن البيهقي 3 : 405.