على خمسة أوجه :

الوجه الأول : الرجم، يعني : القتل :

فذلك قوله في يس : {لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ} [يس: 18]، يعني : لنقتلنكم .

وفي الدخان : {وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ } [الدخان: 20]، يعني : ان تقتلوني .

وقال في هود : {وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ } [هود: 91]، يعني : لقتلناك .

الوجه الثاني : الرجم ، يعني : الشَّتم :

فذلك قوله في سورة مريم : {لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ} [مريم: 46]، يعني :لأشتمنك .

الوجه الثالث : الرَّجم، يعني : الرَّجم بعينه :

فذلك قوله في تبارك : {وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ} [الملك: 5] يعني ، كواكب ، يعني : رميا للشياطين يرمون بها .

الوجه الرابع : الرجم، يعني : الرمي بالظن :

فذلك قوله في الكهف : {رَجْمًا بِالْغَيْبِ} [الكهف: 22]، يعني : رميا بالظن .

الوجه الخامس : الرجم : اللعنة :

فذلك قوله في النحل : { أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [آل عمران: 36]، {فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } [النحل: 98]، يعني : الملعون .