على وجهين :

الأوجه الأول : نأى، يعني تباعد :

فذلك قوله في بني إسرائيل : {وَنَأَى بِجَانِبِهِ} [الإسراء: 83] ، يعني :تباعد .

وقال في :حم  السجدة : { وَنَأَى بِجَانِبِهِ} [فصلت: 51]، يعني : تباعد .

الوجه الثاني : لاتنيا ، يعني : لا تضعفا :

فذلك قوله في طه : {وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي} [طه: 42] يعني : لا تضعفا .

وقال في القصص : {لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ} [القصص: 76]، يعني : لتضعف العصبة فتعجز عن حمل المال .