درجة من النبوة

يقول أمير المؤمنين(عليه السلام): "من قرأ القرآن فكأنما أدرجت النبوة بين جنبيه إلا أنه لا يوحي إليه"(1). وقراءة القرآن لها شروط خاصة، فإذا ما توفرت هذه الشروط فإن مثل هذه الآثار والنتائج سوف تترتب عليها، كما أن القراءة في آيات مثل: {اقرأ باسم ربك الذي خلق} و {اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ} [العلق:1و 3] هي مجرد قراءة عادية.

ويقول النبي الأكرم(صلى الله عليه واله وسلم) أيضا: "من قرأ ثلث القرآن، فكأنما أوتي ثلث النبوة، ومن قرأ ثلثي القرآن فكأنما أوتي ثلثي النبوة، ومن قرأ القرآن كله فكأنما أوتي تمام النبوة، ثم يقال له: اقرأ وارق بكل آية درجة. فيرقي في الجنة بكل آية درجة حتى يبلغ ما معه من القرآن. ثم يقال له: اقبض فيقبض... فإذا في يده اليمنى الخلد وفي الأخرى النعيم".(2)

وبعد صعود المؤمن في درجات الجنة يجد حكم وشهادة خلوده ما في الجنة بيده اليمنى والنعم الإلهية في يده اليسرى، ولذلك نقول في دعاء الوضوء: "اللهم اعطني كتابي بيميني والخلد في الجنان بيساري...".(3)

_________

1. جامع أحاديث الشيعة، ج15، ص17.

2. جامع أحاديث الشيعة، ج15، ص17.

3. البحار، ج 77، ص319.