سودة بنت زمعة

هي أمّ الأسود سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك القرشيّة ، العامريّة ، وأمّها الشموس بنت قيس بن زيد الأنصارية النجارية .

إحدى زوجات النبي صلّى اللّه عليه وآله ، عرفت بالفضل وحسن الأخلاق وحبّ الصدقة ، وكانت من المهاجرات الأوائل إلى الحبشة والمدينة المنوّرة .

روت عن النبي صلّى اللّه عليه وآله بعض الأحاديث ، وروى عنها جماعة .

كانت تحت ابن عمّها السكران بن عمرو ، فلما توفّي تزوّجها النبي صلّى اللّه عليه وآله بعد وفاة السيّدة خديجة بنت خويلد عليها السّلام وقبل زواجه بعائشة بنت أبي بكر .

لم تنجب للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله ولدا ، توفّيت أواخر خلافة عمر بن الخطاب ، وقيل :

توفّيت بالمدينة أيام حكومة معاوية بن أبي سفيان في شهر شوال سنة 54 هـ ، وقيل : سنة 55 هـ .

قالت عائشة : إنّ سودة بنت زمعة امرأة فيها حسد .

القرآن المجيد وسودة بنت زمعة

لما تقدّمت في السن خشيت أن يطلّقها النبي صلّى اللّه عليه وآله ، فنزلت فيها الآية 128 من سورة النساء : وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً . . . }.

في أحد الأيّام طلبت من النبي صلّى اللّه عليه وآله قطيفة خيبرية ، وكان يصعب على النبي صلّى اللّه عليه وآله تنفيذ طلبها فشملتها الآية 28 من سورة الأحزاب : { يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها . . . }.

أراد النبي صلّى اللّه عليه وآله مفارقة ثلاثة من نسائه ، وهنّ : سودة المترجم لها ، وحبيبة بنت أبي سفيان ، وميمونة بنت الحارث ، فقلن له : لا تفارقنا ودعنا على حالنا واقسم لنا ما شئت من نفسك ومالك ، فتركهنّ على حالهنّ وقسم لهنّ ما شاء ، فنزلت فيهنّ الآية 51 من سورة الأحزاب : { تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشاءُ . }.

وفي أحد الأيّام خرجت من البيت لقضاء حاجة لها ، فرآها عمر في الطريق ، فسألها عن سبب خروجها ، وأخذ يحاورها ، فلما رجعت إلى البيت أخبرت النبي صلّى اللّه عليه وآله بما جرى بينها وبين عمر من الحوار ، فنزلت فيها الآية 59 من نفس السورة :{  يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَبَناتِكَ وَنِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى أَنْ يُعْرَفْنَ . . . }. « 1 »

__________

( 1 ) . أسباب النزول ، للسيوطي - هامش تفسير الجلالين - ، ص 288 و 619 ؛ أسباب النزول ، للواحدي ، ص 368 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 4 ، ص 323 و 324 ؛ أسد الغابة ، ج 5 ، ص 484 و 485 ؛ الإصابة ، ج 4 ، ص 338 و 339 ؛ الأعلام ، ج 3 ، ص 145 ؛ أعلام النساء ، ج 2 ، ص 267 - 269 ؛ أعلام النساء المؤمنات ، ص 450 ؛ أعلام الورى ، ص 141 ؛ الأغاني ، ج 4 ، ص 32 ؛ الأنبياء ، ص 5 ؛ أنساب الأشراف ، ج 1 ، ص 407 ؛ البداية والنهاية ، ج 7 ، ص 144 وراجع فهرسته ؛ بهجة الآمال ، ج 7 ، ص 584 و 585 ؛ تاج العروس ، ج 2 ، ص 385 و 386 ؛ تاريخ الإسلام ( السيرة النبوية ) ، ص 280 و 593 و ( عهد الخلفاء الراشدين ) ، ص 287 - 289 و ( عهد معاوية بن أبي سفيان ) ، ص 158 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 423 - 425 ؛ تاريخ الخلفاء ، ص 147 و 205 ؛ تاريخ الطبري ، ج 3 ، ص 161 - 163 ؛ تاريخ گزيده ، ص 159 و 228 ؛ تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص 84 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 2 ، ص 280 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 3 ، ص 363 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي السعود ، ج 2 ، ص 239 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير الطبري ، ج 5 ، ص 199 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 2 ، ص 53 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تفسير ابن كثير ، ج 1 ، ص 563 وراجع مفتاح التفاسير ؛ تقريب التهذيب ، ج 2 ، ص 601 ؛ تنقيح المقال ، ج 3 ، ص 80 ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج 2 ، ص 348 ؛ تهذيب التهذيب ، ج 12 ، ص 455 و 456 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 60 ؛ تهذيب الكمال ، ج 35 ، ص 200 - 203 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 183 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 5 ، ص 403 وراجع فهرسته ؛ جامع الرواة ، ج 2 ، ص 458 ؛ الجمع بين رجال الصحيحين ، ج 2 ، ص 607 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 166 ؛ جمهرة النسب ، ص 109 ؛ جوامع السيرة النبوية ، ص 26 ؛ الخصال ، ص 419 ؛ خلاصة تذهيب الكمال ، ص 492 ؛ دائرة المعارف الإسلامية ، ج 12 ، ص 352 و 353 ؛ دائرة معارف البستاني ، ج 10 ، ص 191 و 192 ؛ الدر المنثور ، ج 2 ، ص 232 وراجع مفتاح التفاسير ؛ الدر المنثور في طبقات ربات الخدور ، ص 252 و 253 ؛ رجال ابن داود ، ص 223 ؛ رجال الطوسي ، ص 32 ؛ رياحين الشريعة ، ج 2 ، ص 347 ؛ زنان پيغمبر اسلام ، ص 341 و 342 ؛ زوجات النبي صلّى اللّه عليه وآله وأولاده ، ص 68 - 75 ؛ سفينة البحار ، ج 1 ، ص 671 ؛ السمط الثمين ، ص 101 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 2 ، ص 265 ؛ السيرة الحلبية ، ج 3 ، ص 314 ؛السيرة النبوية ، لابن إسحاق ، ص 177 و 254 و 269 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 1 ، ص 352 وج 2 ، ص 7 وج 4 ، ص 11 و 293 و 294 و 298 ؛ شذرات الذهب ، ج 1 ، ص 34 و 60 ؛ طبقات خليفة بن خياط ، ص 335 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 8 ، ص 52 - 57 ؛ العقد الفريد ، ج 4 ، ص 82 ؛ عيون الأثر ، ج 2 ، ص 300 ؛ فرهنگ نفيسى ، ج 3 ، ص 1956 ؛ قصص قرآن مجيد ، للسورآبادي ، ص 332 - 336 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 110 و 307 ؛ الكشاف ، ج 1 ، ص 571 وراجع مفتاح التفاسير ؛ كشف الأسرار ، ج 2 ، ص 716 وج 5 ، ص 521 وج 8 ، ص 41 و 44 و 70 وج 10 ، ص 387 ؛ لسان العرب ، ج 3 ، ص 25 وج 7 ، ص 267 و 325 وج 8 ، ص 247 وج 11 ، ص 414 وج 12 ، ص 139 وج 14 ، ص 465 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 29 ، ص 707 ؛ مجمع البيان ، ج 3 ، ص 183 وراجع مفتاح التفاسير ؛ مجمع الرجال ، ج 7 ، ص 176 ؛ المحبر ، ص 79 و 92 و 98 ؛ المعارف ، ص 80 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 23 ، ص 194 ؛ المغازي ، ج 1 ، ص 118 وج 3 ، ص 1106 و 1115 ؛ المنتخب من كتاب ذيل المذيل ، ص 92 و 93 ؛ منتهى الإرب ، ج 2 ، ص 593 ؛ منهج المقال ، ص 400 ؛ نسب قريش ، ص 419 و 422 ؛ نقد الرجال ، ص 413 ؛ نمونه بينات ، ص 251 و 630 و 649 ؛ الوافي بالوفيات ، ج 16 ، ص 41 ؛ الوفاء بأحوال المصطفى ، ج 2 ، ص 646 .