الملائكة لا يخفى عليها شيء مما يفعل البشر

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17607 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

غزوة الحديبية والهدنة بين النبي وقريش

2024-11-01

بعد الحديبية افتروا على النبي « صلى الله عليه وآله » أنه سحر

2024-11-01

المستغفرون بالاسحار

2024-11-01

المرابطة في انتظار الفرج

2024-11-01

النضوج الجنسي للماشية sexual maturity

2024-11-01

المخرجون من ديارهم في سبيل الله

2024-11-01

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

مقياس الجرعة الجيبي Pocket Dosimeter

13-6-2016

أدعية الإمام المجتبى ( عليه السّلام )

25-6-2022

The acoustics of vowels

21-6-2022

لمحات مما قيل في الامام الصادق (عليه السلام)

14-11-2017

تجريم الاعتداء على الحق في سرية المراسلات

24-10-2015

روما الدولة ومن لا يدينون بالنصرانية.

2023-11-02

الملائكة لا يخفى عليها شيء مما يفعل البشر

4988

01:57 صباحاً التاريخ: 9-06-2015

المؤلف : أبي جعفر محمد بن علي بن شهرآشوب

الكتاب أو المصدر : متشابه القرآن والمختلف فيه

الجزء والصفحة : ج1 ، ص 93

القسم : القرآن الكريم وعلومه / العقائد في القرآن / مقالات عقائدية عامة /

أقرأ أيضاً

الإمام ينبغي أن يكون شجاعاً

التاريخ: 24-4-2022

1904

الحسن والحسين من ذرية محمد (صلى الله عليه واله).

التاريخ: 25-5-2022

1608

ميزان الأعمال

التاريخ: 9-11-2014

5067

الهدف من بعثة الرسول

التاريخ: 26-09-2014

11471

قوله سبحانه : {كِرٰاماً كٰاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مٰا تَفْعَلُونَ} [الانفطار : 11 ، 12] ، أي : ملائكة لا يخفى عليهم شي‌ء من الذي تفعلونه فيثبتون ذلك كله .

وعلمهم بذلك : إما باضطرار ، كما تعلم أنه يقصد إلى خطابنا ، وأمرنا ، ونهينا. وإما باستدلال ، إذا رأوه ، وقد ظهر منه الأمور التي لا تكون إلا عن علم ، وقصد ، نحو رد الوديعة ، وقضاء الدين ، والكيل ، والوزن ، مما يتعهد فيه أهل الحقوق .

قال الحسن (1) : يعلمون ما تفعلون من الظاهر دون الباطن .

وقيل : هوعلى ظاهر العموم لأن الله يعلمهم إياه.

______________

1. مجمع البيان ، 5 : 45 بلفظه ومن دون نسبة الى أحد . الجامع لأحكام القرآن ، 19 : 248 معزواً الى الحسن .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .