ان كل جماعة وطائفة لها نصيب من هذه السنة الالهية فهم شركاء فيها ، إلا ان الامتحانات الإلهية لهم تأتي بصور مختلفة.

فالجماعة الذين يعيشون في محيط ملوث بالمفاسد والوساوس تحيط بهم من كل جانب ، فإن امتحانهم الكبير في مثل هذا الجو والظروف ، هو أن لا يتأثروا بلون المحيط وان يحفظوا اصالتهم ونقاءهم.

والجماعة الذين يعيشون تحت ضغط الحرمان والفقر ، يرون بأنهم لو صمموا على ترك رأس مالهم الاصيل "الايمان" فإنهم سرعان ما يتخلصوا من الفقر والحرمان لكن ثمن ذلك هو فقدانهم للإيمان والتقوى والكرامة والحرية والشرف ، فهنا يكمن امتحانهم ...

وجماعة آخرون على عكس أولئك غرقى في اللذائذ والنعم ، والامكانات المادية متوفرة لديهم من جميع الوجوه ... ترى هل يؤدون في مثل هذه الظروف الشكر على النعم .. أم سيبقون غرقى في اللذائذ والغفلة وحب الذات والانانية ... غرقى الشهوات والاغتراب عن المجتمع وعن انفسهم !

وجماعة منهم كالمتغربين في عصرنا ، يرون بعض الدول بعيدة عن الله والفضيلة والاخلاق حقا ، ولكنها تتمتع بالتمدن المادي المذهل والرفاه الاجتماعي. هنا تجذب هؤلاء المتغربين قوة خفية إلى سلوك هذا النوع من الحياة او سحق جميع القيم والأصول والاعراف التي يعتقدون بها ، ويبيعون انفسهم أذلاء عملاء لتلك الدول ، ليوفروا لهم ولمجتمعهم مثل هذه الحياة ... وهذا نوع آخر من الامتحان.

المصائب ، والآلام والهموم ، والحروب والنزاعات ، والقحط والغلاء ، وما تثيره الحكومات الانانية لتجذبهم إليها وتستعبدهم به واخيرا الامواج النفسية القوية والشهوات ، كل منها وسيلة للامتحان في طريق عباد الله ، والسائرين في الميادين التي تتميز فيها شخصية الافراد وتقواهم وايمانهم وطهارتهم وامانتهم وحريتهم.

ذكر القرآن نماذج مما يختبر به الإنسان ، كالخوف والجوع والاضرار المالية والموت ... {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ} [البقرة : 155].

لكن سبل الاختبار الالهي لا تنحصر بما تقدم ،فذكر القرآن منها في مواضع اخرى : البنين ، والانبياء ، واحكام الله ، بل حتى بعض الوان الرؤيا : {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ} [الأنبياء : 35].