المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الأخلاق والأدعية والزيارات
عدد المواضيع في هذا القسم 6618 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
What is Ezafe? (Samiian 1994)
2025-04-05
حق مالك الضمان في الاحتفاظ بملكية العين المخصصة للضمان
2025-04-05
حق المالك في إيجار العين المخصصة للضمان
2025-04-05
Farsi (Samiian 1994; Ghomeshi 1997; Ghozati 2000; Kahnemuyipour 2000)
2025-04-05
The Ezafe construction
2025-04-05
Ezafe and the deep position on nominal modifiers Introduction
2025-04-05

معنى كلمة دهن
20/12/2022
طرق المواصلات القدس
31-1-2016
معركة اليرموك أم المعارك في فتح الشام
3-8-2020
سياسة لاوون الداخلية.
2023-10-27
العوامل المؤلكلة Alkylating Agents
1-5-2017
الشيخ محمد بن الحارث المنصوري الجزائري
24-1-2018


حقوق اخوة الايمان  
  
2814   07:18 مساءً   التاريخ: 8-7-2019
المؤلف : السيد عبد الحسين دستغيب
الكتاب أو المصدر : الذنوب الكبيرة
الجزء والصفحة : ج1 ، ص 176
القسم : الأخلاق والأدعية والزيارات / حقوق /

الاخبار التي وردت حول حقوق اخوة الايمان عديدة نكتفي بذكر بعضها :

عن معلى بن خنيس عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : قلت له : ما حق المسلم على المسلم؟

قال (عليه السلام): له سبعة حقوق وواجبات ما منهن حق إلا وهو عليه واجب، إن ضيع منها شيئاً خرج من ولاية الله وطاعته، ولم يكن لله فيه من نصيب.

قلت له : جعلت فداك وما هي؟

قال : يا معلى إني عليك شفيق، أخاف ان تضيع ولا تحفظ، وتعلم ولا تعمل.

قال : قلت له : لا حول و لا قوة إلا بالله.

قال : أيسر حق منها ان تحب له ما تحب لنفسك، وتكره له ما تكره لنفسك.

والحق الثاني : ان تجنب سخطه ، وتتبع مرضاته وتطيع امره.

والحق الثالث : ان تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك.

والحق الرابع : ان تكون عينه ودليله ومراته.

والحق الخامس : ان لا تشبع ويجوع ، ولا تروى و يظمأ، ولا تلبس ويعرى.

والحق السادس : ان يكون لك خادم وليس لأخيك خادم ، فواجب ان تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه.

والحق السابع : ان تبر قسمه وتجيب دعوته وتعود مريضه وتشهد جنازته ، واذا علمت ان له حاجة تبادره الى قضائها، ولا تلجئه ان يسألكها ولكن تبادره مباردة، فإذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايتك).  




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.