تكبيرة الإحرام ركن تبطل الصلاة بتركها عمدا وسهوا ؛ وصورتها (الله أكبر)، فلو عرف (أكبر)، أو عكس الترتيب، أو أخل بحرف، أو قال: الله الجليل أكبر، أو كبر بغير العربية اختيارا، أو أضافه إلى أي شي‌ء كان، أو قرنه بمن كذلك، وان عمم كقوله: أكبر من كل شي‌ء- وان كان هو المقصود- بطلت.

ويجب على الأعجمي التعلم مع سعة الوقت فان ضاق أحرم بلغته؛ والأخرس يعقد قلبه بمعناها مع الإشارة وتحريك اللسان.

ويتخير في تعيينها من السبع؛ ولو كبر للافتتاح ثمَّ كبر له بطلت صلاته إن لم ينو الخروج قبل ، ولو كبر له ثالثا صحت.

ويجب التكبير قائما، فلو تشاغل بهما دفعة أو ركع قبل انتهائه بطلت؛ وإسماع نفسه تحقيقا أو تقديرا.

ويستحب ترك المد في لفظ الجلالة و(أكبر)، وإسماع الإمام المأمومين، ورفع اليدين بها الى شحمتي الاذن ، والتوجه بست تكبيرات - غير تكبيرة الإحرام - بينها ثلاثة أدعية.