السؤال: ما حكم سماع الأناشيد ذات الكلمات والطابع الإسلامي، لكنها تحتوي على آلات اللهو؟
الجواب: لا مانع إن لم تكن الموسيقي مناسبة لمجالس اللهو واللعب.
السؤال: هل يجوز الاستماع إلى أناشيد ثورية مع ضرب البيانو والعود والطبل مثلاً؟
الجواب: إذا كانت الموسيقى المنبعثة منها مناسبة لمجالس اللهو واللعب، لم يجز الاستماع إليها.
السؤال: بعض المقرئين أو المنشدين يأخذون ألحان أهل الفسوق ويغنّون أو ينشدون بها قصائد في مدح المعصومين (ع)، هل يحرم الاستماع ؟
الجواب: نعم يحرم ذلك على الأحوط.
السؤال: هل يجوز الاستماع إلى الأغاني الدينية في مدح آل البيت (ع) مصحوبة بالموسيقى؟
الجواب: الغناء حرام مطلقاً ، وأما المدائح التي تنشد بلحن جميل ولكنه لا يكون غنائياً فلا مانع منها ، وأما الموسيقى فتجوز إذا لم تكن مناسبة لمجالس اللهو واللعب .
السؤال: انا مدرس موسيقى فهل يجوز ان اعمل بهذه المهنة؟
الجواب: يجوز ان لم يشتمل على ممارسة عملية للموسيقى التي تناسب مجالس اللهو واللعب، واذا كان الاستخدام العملي بكيفية تناسب تلك المجالس فلا يجوز.
السؤال: هل يجوز السماع للأناشيد الاسلامية بقصد التمتع بصوت المنشد؟
الجواب: لا يجوز.
السؤال: هل يجوز سماع مداح يقرأ على شكل موسيقى للنبي صلى الله عليه وآله والائمة (ع) ؟
الجواب: يجوز ان لم يكن الأداء بطور متداول في مجالس اللهو وللعب .
السؤال: ماحكم الاستماع إلى المدائح التي تكون بطور بعض الأغاني؟ علماً بأنها تكون نفس الأسلوب والأداء تماماً؟ والاختلافات فقط في الكلمات؟
الجواب: إذا كان الأداء بطور متداول في مجالس اللهو واللعب فلا يجوز على الأحوط وجوباً.
السؤال: ماحكم الاستماع للمدائح والأناشيد المشتملة على موسيقي؟
الجواب: لا يجوز إذا كانت بكيفية مناسبة لمجالس اللهو واللعب.
السؤال: هل استخدام الطبل في جميع المجالات حرام؟ واذا كان حراماً فإننا نسمع بعض الاناشيد الاسلامية او بعض الموسيقي الكلاسيكية تحتوي على الضرب على الطبل فهل يجوز الاستماع اليها ام لا؟
الجواب: الضرب على الطبل في مواكب العزاء والمراسم العسكرية ونحوها لا باس به كما ان الاستماع الى الصوت المنبعث عنه جائز الا ما كان مناسباً لمجالس اللهو واللعب.
السؤال: هل يجوز سماع او التغني بذكر اهل البيت ولكن باستعمال الات الطرب سواء في الاعراس او غيرها؟
الجواب: الغناء حرام ومثله قراءة مدائح اهل البيت عليهم السلام بالألحان الغنائية.
السؤال: يكثر السؤال عن الموسيقى المحرمة والمحللَّة ، كذلك يكثر السؤال عن الأغاني المحللَّة والاغاني المحرمة ، فهل نستطيع أن نقول بأنّ الأغاني المحرمة هي تلك التي تثير الغرائز الجنسية الشهوانية ، وتدعو الى الابتذال والميوعة.
أما الأغاني التي لا تثير الغرائز الهابطة ، والتي تسمو بالنفوس والأفكار الى مستوى رفيع ، كالأغاني الدينية التي تتغنى بسيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله أو بمدح الائمة (ع) أو تلك الأغاني والأناشيد الحماسية وأضرابها أغانٍ محللَّة؟
الجواب: الغناء حرام كله ، وهو على المختار : الكلام اللهوي الذي يؤتى به بالألحان المتعارفة عند أهل اللهو واللعب ، ويلحق به في الحرمة قراءة القراَن الكريم والأدعية المباركة ومدائح أهل البيت (ع ) بهذه الألحان.
وأما قراءة سوى ذلك من الكلام غير اللهوي - كالأناشيد الحماسية - بالألحان الغنائية ، فحرمتها تبتني على الاحتياط اللزومي.
وأما اللحن الذي لا ينطبق عليه التعريف المذكور فليس محرماً بذاته.
السؤال: هنالك بعض من الأناشيد و الموشحات الدينية و هذه الأناشيد تدخل فيها بعض الآلات الموسيقية، فهل يجوز الاستماع اليها ؟
الجواب: اذا لم يكن الكلام لهوياً و الموسيقى لا تناسب مجالس اللهو و الطرب فلا مانع من ذلك.
السؤال: ما هو حكم سماع الاناشيد الاسلامية المصحوبة بالآلات الموسيقية ؟
الجواب: لا مانع منه ما دامها لا تناسب مجالس اللهو و اللعب.
السؤال: ما حكم سماع الأناشيد ذات الكلمات والطابع الإسلامي، لكنها تحتوي على آلات اللهو؟
الجواب: لا مانع إن لم تكن الموسيقي مناسبة لمجالس اللهو واللعب.
السؤال: هل يجوز الاستماع إلى الأغاني الدينية في مدح آل البيت (ع) مصحوبة بالموسيقى؟
الجواب: الغناء حرام مطلقاً ، وأما المدائح التي تنشد بلحن جميل ولكنه لا يكون غنائياً فلا مانع منها ، وأما الموسيقى فتجوز إذا لم تكن مناسبة لمجالس اللهو واللعب .
السؤال: هل يجوز السماع للأناشيد الاسلامية بقصد التمتع بصوت المنشد؟
الجواب: لا يجوز.
السؤال: هل يجوز الإستماع إلى أناشيد الرسوم المتحركة، وهل يجوز ترديدها عن طريق قراءتها ولكن بلحن؟
الجواب: اذا كان اللحن متداولاً في مجالس اللهو واللعب فالأحوط تركه.