السؤال: هل اجبار الزوجة على الجماع فيه اشكال في حالة الرفض المؤقت لسبب ما؟
الجواب: إذا كان لمرض او حيض لا يجوز له الاجبار.
السؤال: هل بجوز الجماع بعد انقطاع الدورة وقبل الغسل؟
الجواب: الأحوط وجوباً أن يكون بعد غسل الموضع.
السؤال: ما هو حكم الجماع في الاستحاضة ؟
الجواب: يجوز.
السؤال: هل يجوز للزوجة ان تمتنع من الممارسة الجنسية بدون عذر؟
الجواب: لا يجوز بل لابد أن تطاوع الزوجة إلى ذلك.
السؤال: هل يجوز مقاربة الزوجة في فترة النفاس ؟
الجواب: لا يجوز.
السؤال: ما حكم الجماع بعد طلوع الشمس ؟
الجواب: لا مانع منه.
السؤال: هل يجوز الاكل أو الشرب بعد الانتهاء مباشرة من الجماع ؟
الجواب: يجوز مع الكراهة.
السؤال: ما حكم من جامع زوجته في نهار شهر رمضان ؟
الجواب: حرام ويلزم التوبة والاستغفار وقضاء ذلك اليوم وتجب الكفارة عن نفسه وعن زوجته ايضا ان لم تكن مطاوعة ويكفي فيها اطعام ستين مسكيناً كل واحد ٧٥٠ غراماً خبز أو حنطة اذا كان عالماً بل وجاهلاً مقصّراً على الاحوط.
السؤال: هل من الضروري عدم استقبال القبلة أثناء الجماع ؟
الجواب: لا يجب ولكنه مكروه.
السؤال: ما هي مستحبات ليلة الزفاف؟
الجواب: يستحب ان يكون الزفاف ليلاً والوليمة قبله أو بعده، وصلاة ركعتين عند الدخول، وان يكونا على طهر، والدعاء بالمأثور بعد ان يضع يده على ناصيتها وهو: «اللهم على كتابك تزوجتها، وفي أمانتك أخذتها، وبكلماتك استحللت فرجها فإن قضيت لي في رحمها شيئاً فاجعله مسلماً سوياً ولا تجعله شرك الشيطان» وأمرُها بمثله، ويسأل الله تعالى الولد الذكر.
السؤال: ماهي المستحبات و المكروهات في الجماع؟
الجواب: تستحب التسمية عند الجماع، وان يكون على وضوء سيما إذا كانت المرأة حاملاً، وان يسأل الله تعالى ان يرزقه ولداً تقياً مباركاً زكياً ذكراً سوياً. ويكره الجماع في ليلة الخسوف، ويوم الكسوف، وعند الزوال إلاّ يوم الخميس، وعند الغروب قبل ذهاب الشفق، وفي المحاق، وبعد الفجر حتى تطلع الشمس، وفي أول ليلة من الشهر إلاّ شهر رمضان، وفي ليلة النصف من الشهر وآخره، وعند الزلزلة والريح الصفراء والسوداء. ويكره مستقبل القبلة ومستدبرها، وفي السفينة، وعارياً، وعقيب الاحتلام قبل الغسل، ولا يكره معاودة الجماع بغير غسل. ويكره النظر الى فرج الزوجة، والكلام بغير ذكر الله وان يجامع وعنده من ينظر اليه ـ حتى الصبي والصبية ـ ما لم يستلزم محرماً والا فلا يجوز.
السؤال: هل يجوز استخدام القضيب الصناعي في المداعبة مع الزوجة ؟
الجواب: لا يجوز .
السؤال: ما حكم اذا حدث جماع بين الخطيبين بعد العقد الشرعي وقبل الزفاف ؟
الجواب: يجوز .
السؤال: اذا خرجت كمية من السائل من المرأة قبل الجماع وكانت قد وصلت حد الشهوة ولكن لم يتم الجماع أي لم يتم ايلاج العضو الذكري فما حكم السائل الخارج من المرأة ؟
الجواب: ما يخرج من المرأة عند بلوغ الذروة في التهيج الجنسي نجس وموجب للجنابة وكذا على الاحوط ما يخرج منها قبل ذلك اذا كان كثيراً .
السؤال: اذا كانت الزوجة في الدورة الشهرية فاذا وقع الجماع بينهما فما يترتب عليه من كفارة؟
الجواب: حرام ولا تجب الكفارة فيه.
السؤال: هل يجوز مجامعة الحائض دون القذف من باب المداعبة ؟
الجواب: يحرم مجامعتها بالدخول في القبل وإن لم يقذف فيه، ولا بأس بالملاعبة من دون إدخال العضو .
السؤال: هل ترتفع الكراهة في الاوقات المكروه فيها الجماع اذا كان على نحو لا يوجب الحمل؟
الجواب: كراهة الجماع بين الطلوعين بين مغيب الشمس ومغيب الشفق وفي بعض الاوقات الأخرى لا تختص بما اذا كانت المراة في معرض الحمل بذلك الجماع، واما كراهة الجماع في اول الشهر ووسطه وآخره فلعلها على تقدير ثبوتها تختص بذلك المورد.
السؤال: هل يجوز العزل في الجماع؟
الجواب: يجوز العزل ـ بمعنى افراغ المني خارج القبل حين الجماع ـ عن الزوجة المنقطعة وكذا الدائمة على الاقوى، نعم الظاهر الكراهة في الاول الا مع رضاها أو اشتراطه عليها حين العقد، واما منع المرأة زوجها من الانزال في قبلها فالأظهر حرمته إلاّ برضاه أو اشتراطه عليه حين التزويج، ولكن لا تثبت عليها دية النطفة على الاقوى.
السؤال: هل يجوز عزل المني اثناء الجماع وهل يحتاج اذن من الزوجة؟
الجواب: يجوز بدون اذنها ايضا.
السؤال: ما هو راي سماحة السيد في ما يسمي العازل اثناء الجماع؟
الجواب: اذا كان هو الواقي الذكري فلا يجوز استعماله الا برضا الزوجة.
السؤال: ما حكم ممارسة المعاشرة الزوجية في الأيام المقدسة مثل: يوم وفاة النبي(ص) أو يومي التاسع والعاشر من شهر محرم الحرام؟
الجواب: الاولى تركها .
السؤال: ما حكم من وطء زوجته حال الحيض ؟
الجواب: ـ الأحوط الأولى ـ للزوج ان يكفِّر عن وطء زوجته حال الحيض مع علمه بذلك ، والكفارة تختلف باختلاف زمان الوطء فان أيام الدم تنقسم إلى ثلاثة أقسام ، فاذا كان الوطء في القسم الأوّل فكفارته ثماني عشرة حبة من الذهب المسكوك ، وإذا كان في القسم الثاني فهي تسع حبات منه ، واذا كان في القسم الثالث فاربع حبات ونصف ، وتجزئ قيمة الذهب عنه.
السؤال: ما حكم من يباشر اهله وابنه نائم في الغرفة ، وما هي التأثيرات السلبية لذلك على الطفل ؟
الجواب: يجب على الوالدين مراعاة مقتضيات التربية الدينية والأخلاقية والصحية للطفل ومن جملتها : الحذر الشديد من مشاهدة الطفل اياهما في وضع غير مناسب . ومن لوازم ذلك غالباً أن يتخذا نظاماً صارماً في تجنّب ما يكون الطفل معه عرضةً للوقوع فيه فإنهما إذا اعتادا على وضعٍ تعذر عليهما تجنب الوقوع في ما لا يريدانه احياناً ،وقد ورد في الحديث : الحث على زيادة التستر عند المباشرة ، وعن ابي عبد الله ( عليه السلام ) : ( لا يجامع الرجل امرأته وفي البيت ( اي الغرفة ) صبيٌّ فإنّ ذلك ممّا يورث الزنا ).