المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

بمختلف الألوان
رِسالةٌ إلى قَلبِكَ (الرَّحمَةُ) عِندَما تَضِيقُ بِكَ الدُّنيا، وَعِندَما تَتَسَاءَلُ: أينَ الفَرجُ مَتَى تَنكَشِفُ الغُمَّةُ تَذَكَّرْ هذهِ الآيَةَ العَظيمَةَ: {مَا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ... المزيد
أخر المواضيع
الرئيسة / مقالات اسلامية
أحاديث نبوية متداولة في مصادر أتباع أهل البيت (ح 98)
عدد المقالات : 747
2051- أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلان، رجل من ثقيف و رجل من الأنصار.. فقال الثقفي: يا رسول الله حاجتي، قال: "سبقك أخوك الأنصاري" فقال: يا رسول الله إني على ظهر سفر و إني عجلان، فقال: الأنصاري إني قد أذنت، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " إن شئت سألتني و إن شئت بدأتك " قال: بل تبدأ يا رسول الله.. قال: " جئت تسأل عن الصلاة و عن الركوع و عن السجود و عن الوضوء" فقال: إي والذي بعثك بالحق.. فقال: " أسبغ وضوءك، و املأ يديك من ركبتيك، وعفر جبينك في التراب، و صل صلاة مودع " فقال الأنصاري: يا رسول الله حاجتي، قال: " إن شئت سألتني و إن شئت بدأتك" فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تبدؤني.. قال: " جئت تسأل عن الحج، و عن الطواف، و عن السعي بين الصفا و المروة، ورمي الجمار، و حلق الرأس و يوم عرفة " قال: الرجل إي والذي بعثك بالحق.. قال: " لا ترفع ناقتك خفا إلا كتب الله لك به حسنة، و لا تضع خفا إلا حط به عنك سيئة، و طواف البيت و السعي بين الصفا و المروة ينقيك كما ولدتك أمك من الذنوب، و رمي الجمار ذخر يوم القيامة، و حلق الرأس بكل شعرة نور يوم القيامة، و يوم عرفة يباهي الله بك الملائكة.. فلو أحضرت ذلك اليوم برمل عالج و قطر السماء و أيام العالم ذنوبا أذابه ذلك اليوم.. و قال إنه ليس من عبد يتوضأ، ثم يستلم الحجر، ثم يصلي ركعتين، عند مقام إبراهيم، ثم يرجع فيضع يده على باب الكعبة، فيحمد الله ثم لا يسأل الله شيئا إلا أعطاه إن شاء الله ". (تفسير العياشي)
2052- عنه صلى الله عليه وآله: (من اشتكى فؤاده وكثر غمّه فليأكل الدّرّاج)
2053- في الحديث: (الاكتحال بالإثمد عند النوم يذهب القذى ويصفي البصر)
2054- حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْعَرْزَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الْمُقْرِي حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم لِعَلِيٍّ عليه السلام يَا عَلِيُّ شِيعَتُكَ هُمُ الْفَائِزُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ أَهَانَ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَدْ أَهَانَكَ وَ مَنْ أَهَانَكَ فَقَدْ أَهَانَنِي وَ مَنْ أَهَانَنِي أَدْخَلَهُ اللَّهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِيها وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ يَا عَلِيُّ أَنْتَ مِنِّي وَ أَنَا مِنْكَ رُوحُكَ مِنْ رُوحِي وَ طِينَتُكَ مِنْ طِينَتِي وَ شِيعَتُكَ خُلِقُوا مِنْ فَضْلِ طِينَتِنَا فَمَنْ أَحَبَّهُمْ فَقَدْ أَحَبَّنَا وَ مَنْ أَبْغَضَهُمْ فَقَدْ أَبْغَضَنَا وَ مَنْ عَادَاهُمْ فَقَدْ عَادَانَا وَ مَنْ وَدَّهُمْ فَقَدْ وَدَّنَا يَا عَلِيُّ إِنَّ شِيعَتَكَ مَغْفُورٌ لَهُمْ عَلَى مَا كَانَ مِنْهُمْ مِنْ ذُنُوبٍ وَ عُيُوبٍ يَا عَلِيُّ أَنَا الشَّفِيعُ لِشِيعَتِكَ غَداً إِذَا قُمْتُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ فَبَشِّرْهُمْ بِذَلِكَ يَا عَلِيُّ شِيعَتُكَ شِيعَةُ اللَّهِ وَ أَنْصَارُكَ أَنْصَارُ اللَّهِ وَ أَوْلِيَاؤُكَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ وَ حِزْبُكَ حِزْبُ اللَّهِ يَا عَلِيُّ سَعِدَ مَنْ تَوَلَّاكَ وَ شَقِيَ مَنْ عَادَاكَ يَا عَلِيُّ لَكَ كَنْزٌ فِي الْجَنَّةِ وَ أَنْتَ ذُو قَرْنَيْهَا.
2055- قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (علي باب حطة من دخله كان مؤمنا). المصادر: مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3، كنز العمال 6، الديلمي.
2056- حَدَّثَنَا السَّيِّدُ الزَّاهِدُ أَبُو طَالِبٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْجَوَّانِيُّ الْحُسَيْنِيُّ سَنَةَ تِسْعٍ وَ خَمْسِمِائَةٍ فِي دَارِهِ بِآمُلَ قَالَ: حَدَّثَنِي السَّيِّدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّاعِي الْحُسَيْنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا السَّيِّدُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنِيُّ بِمَرْوَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الشَّامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ عَنِ الْأَجْلَحِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم أَنَّ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَنَا وَ أَنْتَ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمُحِبُّونَا قَالَ صلى الله عليه وآله وسلم مِنْ وَرَائِكُمْ.
2057- دعاء اليوم الثامن و العشرون من شهر رمضان: عن ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله: (اللَّهُمَّ غَشِّنِي فِيهِ بِالرَّحْمَةِ وَ التَّوْفِيقِ وَ الْعِصْمَةِ، وَ طَهِّرْ قَلْبِي مِنْ عَائِبَاتِ التُّهَمَةِ، يَا رَءُوفاً بِعِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ)
2058- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: سباب المؤمن فسوق، وقتاله كفر، وأكل لحمه من معصية الله. (البحار ج72)
2059- كان صلى الله عليه وآله يأكل البطيخ والعنب، ويأكل الرطب ويطعم الشاة النوى.
2060- قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: لايطولن أحدكم شاربه فان الشيطان يتخذه مخبأ يستتر به. (مكارم الاخلاق ص67)
2061- عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وآله قال: من صلى علي في كتابه لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام ذلك الكتاب مكتوبا إلى يوم القيامة.
2062- قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (يا علي أنت وشيعتك تَرِدُون عليّ الحوض رواء مرويين، مبيضة وجوههم، وإن أعدائك يؤدون على الحوض ضماء مقمحين). المصادر: أخرجه الطبراني في الكبير، ينابيع المودة ج2 باب 58.
2063- إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قد قنت ودعا على قوم بأسمائهم وأسماء آبائهم وعشائرهم وفعله علي عليه السلام بعده. (وسائل الشيعة ج4 ب 13).
2064- قال العبّاس بن عبد المطّلب: قلت: يا رسول الله، ما لنا ولقريش إذا تلاقوا تلاقوا بوجوه مستبشرة، وإذا لقونا لقونا بغير ذلك، فغضب النبيّ صلى الله عليه وآله، ثمّ قال: والذي نفسي بيده، لا يدخل قلب رجل الإيمان حتّى يحبّكم لله ولرسوله.
2065- عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (سافروا تصحوا، و جاهدوا تغنموا، و حجوا تستغنوا). (المحاسن)
2066- من مناهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ألا ومن لطم خدّ مسلمٍ أو وجهه بدَّد الله عظامه يوم القيامة، وحشِر مغلولا حتى يدخل جهنّم إلا أن يتوب. (البحار ج72)
2067- عن الكلبي، عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال: قال لي: كم لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم اسم في القرآن قال: قلت: اسمان أو ثلاث، فقال: يا كلبي له عشرة أسماء: "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل" "ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد" "وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا" و "طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى" و "يس والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين على صراط مستقيم" و "ن والقلم وما يسطرون ما أنت بنعمة ربك بمجنون" و "يا أيها المزمل" و "يا أيها المدثر" و "قد أنزل الله إليكم ذكرا رسولا" فالذكر اسم من أسماء محمد صلى الله عليه وآله وسلم ونحن أهل الذكر فسل يا كلبي عما بدا لك، قال: فأنسيت والله القرآن كله فما حفظت منه حرفا أسأله عنه.
2068- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من سلّم عليّ عند قبري سمعته ومن سلّم عليّ من بعيد بلغته سلام الله عليه ورحمة الله وبركاته).
2069- قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: كل العنب حبة حبة فإنها أهنأ.
2070- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: مَنْ أَحَبَّنِي فَارْزُقْهُ الْعَفَافَ وَ الْكَفَافَ وَ مَنْ أَبْغَضَنِي فَأَكْثِرْ مَالَهُ وَ وُلْدَهُ.
2071- عن أم سلمة أنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقطع قراءته آية آية.
2072- عن أبي عبد الله عليه السلام قال: استغفر الله في الوتر سبعين مرة تنصب يدك اليسرى وتعد باليمنى الاستغفار. وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يستغفر الله في الوتر سبعين مرة، ويقول: (هذا مقام العائذ بك من النار) سبعة مرات. (الفقيه ج1 ص 309).
2073- جعفر الطيار رضوان الله عليه ﻛﻨﺎﻩ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى الله عليه وآله ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ، ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭﻳﺘﻔﻘﺪﻫﻢ ﻭﻳﺠﻠﺲ ﻣﻌﻬﻢ.
2074- وفي التهذيب، بإسناده عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: المضمضة والاستنشاق مما سن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
2075- عنه صلّى الله عليـه وآله وسلّم قال: (مـن أكل البصل أو الثوم أو الكرّاث فلا يقربنا ولا يقرب مسجدنا)
يعتبر الحديث النبوي الشريف المصدر الثاني بعد القرآن الكريم. ولكن الحديث لم يحفظ كما ينبغي، ودخل فيه الغث والسمين، حتى أصبح يقال هذا حديث ضعيف وذاك حديث متفق عليه. ونفس الحديث الواحد حصل فيه تغير كلمة أوكلمتين فمنهم من يقول في حديث واحد وعترتي وآخر يقول وسنتي. وهذا تطلب ويتطلب بشكل متواصل غربلة الحديث الصحيح. وهنالك عناوين لهذه الغربلة منها أن لا يخالف الحديث أو بعضه كتاب الله وهو القرآن. وسلسلة الحلقات هذه تنفع الباحثين في جهودهم للوصول الى الحديث الصحيح. وكل مجموعة حلقات تنشر في أحد المواقع.
اعضاء معجبون بهذا
جاري التحميل
ثقافية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/04/21م
عن الامام الصادق عليه السلام قال : ( سيد شراب اهل الجنة الماء ) . في ماء زمزم : عن الصادق عليه السلام انه قال : ( ماء زمزم شفاء من كل داء ) . في ماء الميزاب : اشتكى رجل من اصحابنا حتى سقط للموت فلقيت ابا عبد الله عليه السلام فقال : يا صارم مافعل قلان قلت : تركته للموت جعلت فداك فقال : اما اني لو كنت في مكانك... المزيد
عدد المقالات : 119
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/04/21م
حسب القاعدة الفقهية فان الاصل في الاشياء الاباحة. والاحتفال باعياد ميلاد الاشخاص مباح عند فريق من العلماء. ولكن فريق آخر يرى عدم الاحتفال الا بعيدي الاضحى والفطر فقط.. والفريق الذي يؤيد الاحتفالات بأعياد ميلاد الاشخاص هو لاظهار الشكر لله على نعمه، ولا يوجد نص بتحريمها او إباحتها. والعيد يعني الاحساس... المزيد
عدد المقالات : 747
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/04/21م
سُمي العيد عيداً ؛لأنّه يعود كل عام بفرح مجدّد،ولكل شعب من الشعوب أعياد خاصة به،ومناسبات عديدة يحتفي بها الناس،ويتوارثون طقوسها وتفاصيلها من جيل إلی جيل،وتشكِّل هذه الطقوس جزءا مهما من هوية الشعوب،وجزءا راسخا في الذاكرة الجمعية،وكلما تطورت الحياة وتغيّرت لوازمها،تجد الناس يستحضرون هذه... المزيد
عدد المقالات : 23
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/04/21م
توجد في اللغة العربية قواعد استخلصها النحاة من خلال الاستقراء او من القران الكريم او السنة المباركة وهي متفق عليه ومنها مثلا معاني الحروف حيث ان كل حرف في العربية له معنى او معاني مثل (من ) تفيد الابتدأ (على ) تفيد الاستعلاء وهكذا ومن تلك الحروف (ثم ) وهي تفيد الترتيب تقول جاء علي ثم محمد اي انه جاء اولا... المزيد
عدد المقالات : 119
أدبية
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/04/21م
ـ حين كانت  الجدران تتجسس علينا،لم نجد إلا اسمك يهوِّن علينا غلظة البيوت ـ حين كانت الأمنيات تجاور النجوم،كان اسمك موطن الغنی والرضا ـ حين كنّا نری اليتامی وهم يتلعثمون إذا سألهم أحد عن آبائهم المغادرين في عتمة الليل،لم نجد إلا اسمك  يخفف عنّا سطوة التقارير والمحاجر ـ حين تصرخ الأم وهي تنظر إلی... المزيد
عدد المقالات : 23
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/04/21م
في قريةٍ بعيدةٍ، كانَ يعيشُ رجلٌ يُدعى سامِر، عُرِفَ بينَ أهلِ قريَتِهِ بحبّهِ لجمعِ المالِ. كانَ سامرٌ يملكُ أرضاً خصبةً، تكفيهِ لزراعةِ ما يُغنيهِ عنِ الحاجةِ، ولكنّهُ لم يكتفِ. فكّرَ سامرٌ يومًا وقالَ في نفسِهِ: "إنَّ القناعةَ لا تجلبُ الذهبَ، ولا ترفعُ شأنَ الإنسانِ بينَ أقرانهِ. سأجمعُ المالَ... المزيد
عدد المقالات : 9
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ 1 يوم
2025/04/21م
من مدينة القباب، حيث تفترش الشمس أشعتها على مشهدٍ يفيض بالمهابة، والعلم يرفرف بالأمل والفخر، انطلقت مسيرة الحفل المركزي لتخرج طلبة الجامعات العراقية التي تنظمها العتبة العباسية المقدسة، وبينما كان الطلبة يلفهم رداء المجد ويسيرون بخطى ثابتة وواثقة من مرقد المولى أبي الفضل العباس نحو مرقد أخيه... المزيد
عدد الاعجابات بالمقال :0
عدد التعليقات : 0
منذ يومين
2025/04/20م
كان يتذمر،والشكوی تضحك في فمه كيف يعلِّمني صبيٌّ علی كلٍّ...تلميذٌ صغير  وسأعيد تربيته أنا اتزَّمل بالعلم، وهبتُه روحي كي يفترش أيامها في نهاية يومه، تذمر  وأطلق صرخاته في وجه الوسادة ثم وقف هناك في باب المراد، كان ينتظر  قدوم أصحابه،قال له الضابط في باب الروضة المقدسة: - ياشيخ، بالله عليك إذا... المزيد
عدد المقالات : 23
علمية
أهم القوى التي تعوق الفرد عن التمتع بالصحة النفسية: سوف نتحدث عن أربعة معوقات فقط نري أنها الأشد تأثيرا علي صحة الفرد النفسية وهي: (الإحباط - الصراع النفسي - فقدان الهدف في الحياة - التشاؤم). 1- الإحباط: نحن نسلك في حياتنا سلوكا مدفوعا يهدف الي اشباع... المزيد
تواجه البشرية تحديات متزايدة في توفير الغذاء لسكان العالم المتنامي مع الحفاظ على صحة كوكبنا. من هنا تبرز الزراعة المستدامة كنهج ضروري يهدف إلى تلبية احتياجات الحاضر دون المساس بقدرة الأجيال القادمة على تلبية احتياجاتها. إنها ليست مجرد مجموعة من... المزيد
كيف تُنقذنا الروبوتات النانوية من الجلطات القاتلة لطالما شكّلت الجلطات الدموية تحديًا طبيًا معقدًا، إذ أن تكوّنها في أحد الأوعية، سواء في القلب أو الدماغ أو الرئتين، قد يؤدي إلى نوبات قلبية أو سكتات دماغية أو حتى موت مفاجئ. ورغم تطور الطب... المزيد
آخر الأعضاء المسجلين

آخر التعليقات
عظمة أهل البيت (عليهم السلام) وحدود القياس...
السيد رياض الفاضلي
2025/02/20م     
النخب والمفاهيم النمطية الموروثة
عبد الخالق الفلاح
2024/11/16م     
ميدان الأوّلويّات
السيد رياض الفاضلي
2024/10/14م     
اخترنا لكم
علاء حيدر السلامي
2025/04/16
رغم البيئة الاجتماعية العراقية التي تستقي مفاهيمها من تعاليم الدين الإسلامي الحنيف ، باعتباره دين الدولة الرسمي كون المسلمين يشكلون...
المزيد

صورة مختارة
رشفات
الإمام موسى الكاظم (عليه السلام)
2025/04/16
( النظر في وجه العالم حبًّا له عبادة )
المزيد

الموسوعة المعرفية الشاملة
القرآن وعلومة الجغرافية العقائد الاسلامية الزراعة الفقه الاسلامي الفيزياء الحديث والرجال الاحياء الاخلاق والادعية الرياضيات سيرة الرسول وآله الكيمياء اللغة العربية وعلومها الاخبار الادب العربي أضاءات التاريخ وثائقيات القانون المكتبة المصورة
www.almerja.com