تطرق ابواب القلوب ,تهتز المشاعر ,وانها لكذلك منذ اختلط الدم بالتراب في كل الميادين .يتوكأ الشيوخ على عكاز الزمان ,والعجائز يشددن أزر بعضهن ويحملن احزانهن بأتجاه كربلاء .
يتسع المشهد اكثر ,عشق آخر ,وعشاق آخرون ,مختلفين بلغاتهم ,افكارهم ,وثقافاتهم وانتمائهم .في كل شبر مائدة ,ليست كالموائد الاخرى ,وليست للتلذذ بالطعام ,انها موائد للذكرى ,لعدم النسيان ,للألتحام مع التاريخ ,والاستمرار مع الحقيقة ,موائد تختلط فيها الدموع مع ماء الفرات المتدفق حزناً منذ ذلك التاريخ ,يتناثر رذاذه فوق الرؤوس مرحباً بتلك الاقدام التي حملها العشق لكربلاء .
انها الحقيقة الناصعة ,وعالم ما قبل الطوفان وعهد فجر السلالات الاولى ليس هو عالم ما بعده ,كل شيء تغير ,روح الانسان ,رؤيته للحياة ,وسايكولوجيته ,واعمار الناس كذلك. وعالم ما بعد كربلاء ليس عالم ما بعدها ,فالسياسة لم تعد هي السياسة ,اهتزت العروش ,وسقطت الممالك ,تغيرت الثقافات والرؤى والافكار وكل شيء,وهذا ما ولد لاحقاً جلداًعراقياً للذات ,لازال مستمراً ,وكأن الحزن والندم اختطف من الناس اعمارها.
اسست كربلاء لبداية روح كونية جديدة ,للأنسان العالمي,للدولة الواحدة .وان روح الحسين تدور,وقلبه ينبض ,وشمسه تشرق ,وماؤه يتدفق .
لن تتوقف كربلاء عند حد معين ,ولن تهدأ روح فرسانها حتى تنتصر العدالة ويتحقق حلم الانسان .وقد سبقت فلسفتها ورؤيتها وعمقها الحضاري والانساني كل حركات واراء وفلسفات الارض الاخرى .قبل ان يكتب فولتير شيئا عن رؤيته للحياة وقبل ان يؤسس روسو لدولة المواطن ولفكر الثورة كانت كربلاء قد تحدثت ووضعت الاسس الحقيقية للأنسان الحر الذي يميز بين مسؤوليته وحقوقه ,فكر يدعو لحقوق الانسان ,حقوق الفرد ,وحق المجتمع ,ومن خلال هذه الحقوق تستخرج الواجبات التي يجب ان يكلف بتحمل مسؤوليتها الفرد والمجتمع ,ومسؤولية الحفاظ على تلك العلاقة بين الانسان والروح ,والانسان والجسد ,والانسان وما وراء الطبيعة ,يعني ضرورة امتلاكه يقيناً قلبياً ومعرفياً يؤهله لخوض مرحلة الايمان الحقيقي .كان العدد اول مرة في كربلاء لايتجاوز العشرات ,لكنه بعد ذلك تحول الى شيء آخر ,نموذج مختلف ,حركة رفض كبيرة ,امواج بشرية تسعى بشكل حثيث نحو انسانيتها ,تعبر عن هذا الامتلاك من خلال روح متعالية تسمو فوق كل ماهو صغير ,لذلك نرى الشهادة حياة ,والحرية حقيقة لاتحرر وابتذال ,ونرى عشقاً من نوع مختلف ,تصوف وتكامل ,ورغبة في القيام ,وسعي نحو حياة سعيدة ,ابعاد لاتجتمع بسهولة دون ان يكون هناك اساس قوي لها ,وهل هناك اقوى من كربلاء ؟..